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过上湖岭望招贤江南北山

未知 / 士人某

棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
究空自为理,况与释子群。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。


过上湖岭望招贤江南北山拼音解释:

leng leng zhi zhi .lie lie fang shu .cang yu ming pei .xiu yi deng che .
yi wei yun yu bie .ci di sheng qiu cao .qiu cao qiu e fei .xiang si chou luo hui .
.shi zhan xian chen zhong .li wei nei xiong quan .gong cheng tang jian ze .si ai xin bu qian .
.jie xia shuang mei shu .chun lai hua bu cheng .wan shi hua wei luo .yin chu ye nan sheng .
.yue hui feng xiu huan .nian guang zhu yan yi .zao ying liu ke zui .chun ri wei ren chi .
.wan jie feng jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .wu shi ji du zeng mo ding .
.hu bi you xuan di .pei xian kan zi wei .si mai zhu yi jie .jiang tong yu hua fei .
zhi jun zhi bu xiao .yi ju ling hong gu .qie yuan le cong jun .gong ming zai shu su ..
wu jun lue xian dao .zhi hua fu chun mo .jing lang yan qiong ming .fei hang tong jue yu .
jiu kong zi wei li .kuang yu shi zi qun ..
gu kou wen zhong sheng .lin duan shi xiang qi .yuan yan tou ci shan .shen shi liang xiang qi ..
jia shu ai chu lv .mi wu ye you fang .jun zi bu zai shang .ji zhi yun lu chang .
shi zhi you dun qu .yi jue fan lv ping .geng ai yun lin jian .wu jiang wo nan ying ..
he yi dong fu zhao .zhi jian nan tai xian .xiong yi mei te li .fan yan qi tu quan .

译文及注释

译文
  在(zai)《盅》卦的(de)“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢(ne)?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  在新年伊始之时,我将出发春游(you)。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田(tian)田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
违背准绳而改从错误。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。

注释
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
8、解:懂得,理解。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。
⑤杂言:尘杂之言,指仕宦求禄等言论。但道:只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事,只谈论桑、麻生长的情况。
(12)胡为乎:为了什么。

赏析

  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢(bu man)的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居(huang ju)壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化(de hua)出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟(yu jie)麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是(zhe shi)一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

士人某( 未知 )

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简 介

士人某 士人某,与周密同时。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 赵崇乱

秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"


燕归梁·凤莲 / 李元振

"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。


蟾宫曲·咏西湖 / 王峻

"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"


菩萨蛮·秋闺 / 顾非熊

清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 刘安世

微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。


元日·晨鸡两遍报 / 徐复

神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"


新植海石榴 / 董笃行

老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
岁晏同携手,只应君与予。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。


七律·长征 / 王维桢

"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。


五柳先生传 / 艾畅

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。


小雅·裳裳者华 / 区益

"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
明晨复趋府,幽赏当反思。"