译文
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明(ming)的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心(xin)善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
莫要在君王的宴席上得意地演奏(zou)《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观(guan)察形势,数历山川。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
注释
53. 王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。
烟波:湖上的水气与微波。
⑴麟:麒麟,传说动物。它有蹄不踏,有额不抵,有角不触,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾:足,指麒麟的蹄。
⑼富贵非吾事二句:陶渊明《归去来辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。
④翻新阕:按旧曲填新词。白居易《杨柳枝》:“古歌旧曲君莫听,听取新翻杨柳枝。”阙,乐曲终止。
②翠羞红倦:湖面上叶密花谢,春意阑珊。
时年:今年。