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南乡子·路入南中

金朝 / 吴圣和

越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。


南乡子·路入南中拼音解释:

yue gong chun cao shang gao tai .bo sheng ye shui yan chu xia .feng man yi lou chao yu lai .
xi nian jiu zhai jin shui zhu .jun guo xi tang yu wen ren ..
shen mo ju ren jian .ye mai shan gu bang .qiu dao mu ling yi .bu ru shou xun chang .
.chang an feng yu ye .shu ke meng chang gu .yi yi zhong tang xiao .xiao di zai jian lu .
li yin qing jian sui .ru xuan dao liang quan .ba guan zhai shi ba .san ya xing you pian .
qing tian gui lu hao xiang zhu .zheng shi feng qian hui yan shi ..
luo qi dian cheng tai xian ban .jiang yan bu neng chuan yuan xin .ye hua kong jie du chou yan .
lan hui ben tong wan .feng she yi za ju .hai xin ju du shi .yao yan liang chui xu .
.zao zhi nei zhao guo xian bei .ceng deng jiang nan bai shi shu .pen pu cheng zhong wei shang zuo .
yi mian ting xin shi .wu jiao yue yan yan .za zuo cheng jian cheng .jiao jing she hu bc.
yin wei ji xue yin .zhi xiao jing bu ping ..
wei sheng feng bai jian .dao sheng wai hua zan .feng wu qing yuan mu .gong ming huai cun yin .
liu jun wu jiao er .chang dao shui shi chen .di li yang wu zheng .kuai ma zhu fu yuan .

译文及注释

译文
任何事情必须自(zi)(zi)己去实践,别人得到的(de)知识不能代替自己的才能。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际(ji),头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍(shao)许留意一下,我请求来实现这件事。”
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会(hui)招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
细雨绵绵,梦境(jing)中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若(ruo)有若无中。

注释
⑷杨柳风:古人把应花期而来的风,称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花,或称杨柳风。
⑵河汾:指汾水流入黄河的一段。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
⑵箫:一种竹制的管乐器。咽:呜咽,形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉,呜呜咽咽如泣如诉。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
5.函关:即函谷关,在今河南灵宝县东北,函关为战国秦之东方门户,时平则开,时乱则闭。
8.游侠儿:这里指游手好闲、不务正业的年轻人。

赏析

  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是(zhe shi)橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲(fang fei)不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动(de dong)态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强(qiang)音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不(cheng bu)断,诗格尤奇。”
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒(jiu),去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

吴圣和( 金朝 )

收录诗词 (4535)
简 介

吴圣和 吴圣和,字涵芬,无锡人,配国学生王锡玙,着有《忆清楼诗钞》。

出自蓟北门行 / 范姜庚寅

捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。"
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"


送文子转漕江东二首 / 东方乐心

卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.


王昭君二首 / 芈巧风

"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。


秋词 / 房生文

今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。


与诸子登岘山 / 恩卡特镇

况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。


霓裳羽衣舞歌 / 禄泰霖

近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
"进乏广莫力,退为蒙笼居。三年失意归,四向相识疏。


活水亭观书有感二首·其二 / 澹台佳佳

鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
洁冷诚未厌,晚步将如何。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。


小儿垂钓 / 滑亥

疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
期我语非佞,当为佐时雍。"
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"


五粒小松歌 / 苦以儿

荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,


水仙子·夜雨 / 段干芷芹

新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。