首页 古诗词 诉衷情·宝月山作

诉衷情·宝月山作

两汉 / 史达祖

"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。
楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
下是地。"
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"


诉衷情·宝月山作拼音解释:

.pi ju chun shi hao .shui qu luan hua yin .lang guo he yi an .chu cheng niao bie lin .
lou tai xin zi qi .yun wu jiu huang shan .xiao wei xing chao su .qiu jiao kuang wang xian .
mo guai chi chi bu gui qu .tong nian yi meng rao lin xing ..
bu zhi duan fa neng duo shao .yi di qiu lin bai yi jing ..
xia shi di ..
yue luo qian ben an jie xie .ben xin shui dao du dan qi .
.can meng yi yi jiu li yu .cheng tou hua jiao ban ti wu .
bi wa pian guang ri .hong lian bu shou chen .liu hun lian lv ye .hua lan shuo qing chen .
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..
.wei wang di pan cao ru yan .you ke shang shi du kou xian .yao qi yu hun tang she ji .
.xiang huan sui ze bu duo shi .xiang bie na neng bu lian mei .shu ke fu gao jun jie ai .
miao ling an guo bu .ri jiao dong tian yan .hao hao sheng ping qu .liu ge che bai man ..

译文及注释

译文
孔巢父摇头不住长(chang)安,将去东海随烟雾飘流。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
内心(xin)闷闷不乐忧愁多(duo),连续不断地思念故乡。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它(ta),唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退(tui)隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感(gan)到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮(lun)斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。

注释
4. 蔚然:草木繁盛的样子。
⑴江楼:杭州城东楼,即望海楼。吟玩: 吟咏玩赏。水部张员外:即张籍,中唐著名诗人,当时任水部员外郎。白居易对其作品评价甚高。水部,古代中央官署名,魏置水部郎,晋设水部曹郎,隋唐至宋均以水部为工部四司之一。
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。
⑥盘古:我国神话中开天辟地创世的人。
(17)亿:十万。秭(zǐ):一万亿。

赏析

  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两(ling liang)篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳(luo yang)衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧(jin shao)焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间(ren jian)荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

史达祖( 两汉 )

收录诗词 (8236)
简 介

史达祖 史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 酉怡璐

要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
"金庭路指剡川隈,珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月,


十一月四日风雨大作二首 / 卑绿兰

柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,


之零陵郡次新亭 / 留问夏

"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 绳如竹

卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"


伤仲永 / 平采亦

微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"


角弓 / 梓祥

蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"


宫词 / 宫中词 / 第五己卯

雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
朝既蒙襞积,夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸,其奈难踟蹰。
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
"寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。


在武昌作 / 斋冰芹

茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"


题木兰庙 / 张廖永穗

闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
"省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。
"无客不言云外见,为文长遣世间知。


赠郭季鹰 / 抄辛巳

"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"