首页 古诗词 浣溪沙·败叶填溪水已冰

浣溪沙·败叶填溪水已冰

清代 / 严既澄

石榴花发石榴开。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
此心谁共证,笑看风吹树。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰拼音解释:

shi liu hua fa shi liu kai .
chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
kou xuan pei hui wu bian yin .zi lian yi shi shi zi zi .wei yu san zai neng pin shen .
zheng de xiang feng yi xie shou .fu yi tong qu ting xuan yin ..
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
yin xing ding cheng heng .lv si zuo cheng niu .mai ren tui xiang qian .mai ren tui xiang hou .
.wu guan tan tian ke .gong yan sang qi jing .wan wu zi guang bi .ci zhong he you qing .
yi he si ming ming .qian lin le you yong .zong shi xu xue wai .hen bu feng kong sheng .
.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
chang dao shan zhong you he xing .shi nong yu chan qu gui mei .ye jian jin ding zhu qiong ying .
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
nai zhi yin zhi shu .zhi zai zao hua qing .ji ci jie huan he .lin feng wen song sheng ..
jie jiang huo zhong zhong dao gui .huo zhong dao gui shi qi zhi .shan shang chang nan qi bai ma .
.gu yuan li ling xia .gui lu jie tian ya .sheng zuo chang an cao .sheng wei bian di hua .
qi bu wen hu tian di yu dao de ye wu yi qing ning .
xin shi wu xu ri .yu yun ji ying gong .yi nian yi ri yu .di shi tai duo qing .
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..

译文及注释

译文
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还(huan)要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄(qiao)悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水(shui)茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修(xiu)身不倦保安宁。
魂魄归来吧!
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好(hao)啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带(dai)上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日(ri)。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。

注释
栟榈(bīng lǘ)叶:棕榈的叶子。
54.九江:古代传说,长江流至浔阳分为九道,故浔阳亦名九江,即今江西九江市,此处指长江。
(20)出:外出
37.再:第二次。
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。
⑴无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“ 无题”作诗的标题。
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。

赏析

  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  第一段  第一段论证古之君子(jun zi)“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一(xie yi)早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不(xin bu)突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封(liao feng)建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒(xin han),故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍(yin zha)现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世(chuan shi)之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

严既澄( 清代 )

收录诗词 (9524)
简 介

严既澄 广东省肇庆市四会人。有《初日楼诗》、《驻梦词》。

奉赠韦左丞丈二十二韵 / 佟佳初兰

谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 和寅

门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。


诸稽郢行成于吴 / 蛮阏逢

即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,


立冬 / 东郭俊峰

夜月明皎皎,绿波空悠悠。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
到处自凿井,不能饮常流。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 甄戊戌

幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。


吉祥寺赏牡丹 / 澹台大渊献

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
此镜今又出,天地还得一。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
李花结果自然成。"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 焉甲

触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"


别韦参军 / 公冶永龙

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
紫髯之伴有丹砂。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,


触龙说赵太后 / 闻人谷翠

白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。


送隐者一绝 / 莘尔晴

一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。