春日偶作
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
"蜀路新修尽坦平，交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国，
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
"康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海，
"李白虽然成异物，逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧，
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
"宣帝骄奢恣所为，后宫升降略无时。
"相见未逾月，堪悲远别离。非君谁顾我，万里又南之。
春日偶作拼音解释:
.mu chun di xue yi sheng sheng .hua luo nian nian bu ren ting .
wu qing ji hen huang hun yue .cai dao ru gou bian duo yun ..
yue leng yu guan guo yan xing .jiang jun han di lao si xiang .er shi gu hen qian fu zhuang .
.shu lu xin xiu jin tan ping .jiao qin shen xing zai feng ying .zheng dang fan mei si xiang guo .
.ru feng xing zhuang zai xi jiao .wei jian cong long shang jue liao .
.kang le feng liu wu bai nian .yong jia ling ge you deng xian .yan cheng gu dong yu jing hai .
.li bai sui ran cheng yi wu .yi ming you yu wan fang chuan .xi chao zeng shi xuan zong ce .
jie xian sheng you shen xian shu .diao de lu yu zai yu pan ..
.xuan di jiao she zi suo wei .hou gong sheng jiang lue wu shi .
.xiang jian wei yu yue .kan bei yuan bie li .fei jun shui gu wo .wan li you nan zhi .
译文及注释
译文
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
上阕：夜晚，（我）留宿在寒冷的长江边，江景凄寒，伫立江边，（我）思潮翻(fan)滚，不禁仰天长啸。（这啸声）搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把江水举得很高很高，江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来(lai)。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子(zi)、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
梦醒了，伊人软语仿佛仍在耳边徘徊，伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在？词人竟沉溺于梦境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转，一夜的奔波，一夜的背情呢？或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜？还是“朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）？谁知道呢。“便人间天上，尘缘未断”，“死者长已矣”（杜甫《石壕吏》），又怎么能再续前缘？只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧！看着曾经一起流连过的“春花秋叶”，又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬？还是把你忘却吧！抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声，又一次把你带回我的身旁。“真无奈”！
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
读书人黄允修来（向我）借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运(yun)起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
雨绵绵，恨意难消，云层(ceng)层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
昆仑山上玄圃仙境，它的居住在哪里？
五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。
你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
注释
（31）俟（sì）河清其未极：黄河水还没有到澄清的那一天。俟，等待。河，黄河。未极，未至。
谢娘：唐代歌妓名，后泛指歌妓。
⑴九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。恃（shì）：依靠。
⑦气结：抑郁而说不出话的样子。
58.从：出入。
浪栧（yè）：鼓棹，驾舟。
⒁圉︰边境。
赏析
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这(dui zhe)篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
开头两句：“中岁(zhong sui)颇好道，晚家南山(nan shan)陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下(zu xia)方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
全诗明白如话，因景抒情寄慨，字字紧扣，层层关联，用典贴切，无一字无来处，体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻，举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中，苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同，认为文同具有高超的画竹才能，但画竹只是作为寄托，他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话，是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识，而不停留在绘画技巧本身。不过，苏轼还指出：“子由未尝画也。故得其意而已，若予者，岂独得其意，并得其法。“因为苏辙不会作画，所以他只能从一般意义上来评论，而苏轼自己也是画家，他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外，还能掌握文同画竹的方法。这里，用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景(dan jing)物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限，乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却(zhong que)表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
“岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去，望中已知音讯断绝，望中如闻陇水呜咽，望中悬想沦陷中的岐阳，从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这(dui zhe)篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
开头两句：“中岁(zhong sui)颇好道，晚家南山(nan shan)陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下(zu xia)方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
全诗明白如话，因景抒情寄慨，字字紧扣，层层关联，用典贴切，无一字无来处，体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出，屈原的思绪，大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时，诗人正以“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”（《离骚》）的满腔热忱，投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中，同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问，正成了这一冲突景象的惊心写照：一边是屈原的“竭知尽忠”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记·屈原列传》）；一边则是贵族党人的“竞进贪婪”，不惜走后宫“妇人”（怀王之妃郑袖）的门路，以“哫訾栗斯”的阿谈献媚，换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”，为楚之安危强谏怀王，甘冒“正言不讳以危身”之祸；一边则是贵族党人“突梯滑稽”（圆滑讨好）的巧言令色、颠倒黑白，向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”，就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时，胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问，因此挟带着怫郁之气排奡直上，正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天，足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立，在这节铺排而出的卜问中，得到了鲜明的表现。
《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻，举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中，苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同，认为文同具有高超的画竹才能，但画竹只是作为寄托，他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话，是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识，而不停留在绘画技巧本身。不过，苏轼还指出：“子由未尝画也。故得其意而已，若予者，岂独得其意，并得其法。“因为苏辙不会作画，所以他只能从一般意义上来评论，而苏轼自己也是画家，他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外，还能掌握文同画竹的方法。这里，用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
《青门饮》，词牌名，始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国，此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作，但景(dan jing)物悲凉凄怆，抒情深厚，疾缓相间，形象鲜明生动。艺术性是很强的。
“今古一相接，长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌，沟通了古今的界限，乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”，是由于心往神驰而与古人在精神上的契合，是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗，但其中却(zhong que)表现了李白的精神性格。他的怀念，表现了他美好的精神追求，高超的志趣情怀。
“岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去，望中已知音讯断绝，望中如闻陇水呜咽，望中悬想沦陷中的岐阳，从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
创作背景
《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年（1085年）在汴京（今河南开封）为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。
叶茂才( 魏晋 )
收录诗词 (1934) 首
简 介
叶茂才 （1558—1629）明常州府无锡人，字参之，号园通。万历十七年进士。除刑部主事，改南京工部，榷税芜湖。万历四十年官南京太仆少卿，以疏劾汤宾尹之党，被攻讦，乃自引归。天启四年任南京工部右侍郎，次年到任，甫三月，以时政日非，谢病归。与顾宪成等同称“东林八君子”。
昭君怨·送别
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
四方各异俗，适异非所将。 ——孟郊
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
"圣运潜符瑞玉龙，自兴云雨更无踪。
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落，眼穿唯怕客来迟。
"不把渔竿不灌园，策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐，
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。"
渡湘江
楚僧招惠远，蜀客挹扬雄。 ——仲文（失姓）
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
见《纪事》）
"榆柳开新焰，梨花发故枝。辎輧隘城市，圭组坐曹司。
士衡安仁，不史不野。 ——皎然
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
春风渭水不敢流，总作六军心上血。"
芜城赋
燕宫豸冠客，凭览发清奏。珠玉难嗣音，摐辕愧孤陋。"
"久作他乡客，深惭薄宦非。不知云上雁，何得每年归。
今朝旬假犹无事，更好登临泛一杯。"
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
比肩移日近，抗首出郊畿。为报清漳水，分明照锦衣。"
直饶四老依前出，消得江充宠佞无。"
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
"寒岩飞暮雪，绝壁夜猿吟。历历和群雁，寥寥思客心。
浣溪沙·几共查梨到雪霜
盛名知独擅，良会忆相亲。 ——郑说
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
想同金镜澈，宁让玉壶清。纤翳无由出，浮埃不复生。
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
狂流碍石，迸笋穿溪。 ——成用
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
秋浦歌十七首
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
"柳阴如雾絮成堆，又引门生饮古台。淑景即随风雨去，
饭僧春岭蕨，醒酒雪潭鱼。（《赠史虚白》）
"梵宇章句客，佩兰三十年。长乘碧云马，时策翰林鞭。
绮丽争发，繁芜则惩。 ——潘述
凤求凰
降及三祖，始变二雅。 ——潘述
欲问平台门下吏，相君还许吐茵不。"
庭有菊花尊有酒，若方陶令愧前贤。"
须知贡公望，从此愿相因。 ——李崿"
以兹翻溢愆，实负任使诚。 ——刘师服
"寒花护月色，坠叶占风音。 ——皎然
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
"经年离象魏，孤宦在南荒。酒醒公斋冷，雨多归梦长。
长安春望
雪厚群山冻，蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦，数战期封侯。
昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺，能得几多时少年。
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
芜荑酱醋吃煮葵， ——刘全白
唇亡得无寒，舌在从何诉。辅车宜长依，发肤可增惧。
乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。"
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。"
人月圆·玄都观里桃千树
"舞字传新庆，人文迈旧章。冲融和气洽，悠远圣功长。
"石渠东观两优贤，明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武，
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
香铺罗幌不成梦，背壁银缸落尽花。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视， ——孟郊
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
音容寂寞春牢落，谁会楼中独立情。"
满朝卿士多元凯，为黜兜苗与四凶。"
代赠二首
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动，倚槛娇羞醉眼斜。
柳影连彭泽，湖光接庾楼。承明须再入，官满莫淹留。"
扫地待明月，踏花迎野僧。
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
海燕归来门半掩，悠悠花落又黄昏。"
"国风千载务重华，须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉，
忆秦娥·梅谢了
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
乡里梦渐远，交亲书未通。今宵见圆月，难坐冷光中。"
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
忝从拂天枨。归私暂休暇， ——韩愈
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。