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满江红·刘朔斋赋菊和韵

唐代 / 韩兼山

咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
"绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
一别二十年,人堪几回别。"
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。
忍死相传保扃鐍."
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
千里万里伤人情。"
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。


满江红·刘朔斋赋菊和韵拼音解释:

yong ge sui you he .yun jin du cheng yan .ying yi feng tang lao .xiang ji shi ci pian ..
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
sheng cai ben shu lun .ya gao fang zai jin .zhu jian shu cai he .fan fei gui feng lin ..
yu bei fang wei lao .jun ze yi he kong .zeng kan le guan lu .xiang shi bei weng qu .
song ji feng chang zai .quan zhong cao bu shuai .shui zhi mao wu li .you lu xiang e mei ..
.jue ding song cang cui .qing tuan shi lin lin .xian sheng hui qi zhong .tian zi bu de chen .
.qi qu ya gu mi .han yu mu cheng ni .zheng lu chu shan ding .luan yun sheng ma ti .
guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
fen wu shou gu zhi .shi ye chang kong zhui .jiu xue ji wei bian .ming xin dui yi qi .
yi bie er shi nian .ren kan ji hui bie ..
.yang zhuo fang qu xuan .shen ju jue ren shi .fan geng wang di li .le dao shu dai lei .
ren si xiang chuan bao jiong jue ..
.huai yang wei jun xia .zuo xi liu fang xie .san huai lei xie feng .qing shu cheng tan yue .
ren jian ji quan tong shi qu .yao ting sheng ge ge shui yan ..
ji you qun feng si du .ai hu bu ying .ze shang she teng er xia shen he ..
qian li wan li shang ren qing ..
chong chong che ma tu .zheng lu chang an chen .wan mu shi gao tian .sheng zhe de ku xin .
.zhi xi qing he han shu .yi feng you xiang wu chang lou ..
jia pin tong pu shou .chun leng cai shu jiao .gan fen chang ru ci .wu ming zai sheng chao .

译文及注释

译文
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如(ru)同出奇兵。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所(suo)以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复(fu),皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源(yuan),所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词(ci)意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系(xi)到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。

注释
63徙:迁移。
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
13.欧阳晔:复姓欧阳,名晔。
2、治:治理。
⑵鲁叟,鲁地的老头子,指鲁儒。五经,指五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
〔13〕自以,自己认为。夷灭,消灭,指杀戮。塞责,抵塞罪责。意,意料,料想。全,保全。首领,头颈。丘墓,坟墓。

赏析

  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一(shi yi)种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花(hua)的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能(bu neng)使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  (六)总赞
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
第九首
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

韩兼山( 唐代 )

收录诗词 (9783)
简 介

韩兼山 韩兼山,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷八)。

登柳州峨山 / 公西志敏

怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。


孤雁 / 后飞雁 / 遇丙申

终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。


春日即事 / 次韵春日即事 / 微生子健

既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"


八月十五日夜湓亭望月 / 龚凌菡

动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识,发短耳长谁独存。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
"晴天春意并无穷,过腊江楼日日风。琼树花香故人别,
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。


涉江 / 东郭成龙

"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 巫马海

石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
古戍阴传火,寒芜晓带霜。海门潮滟滟,沙岸荻苍苍。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。


踏莎行·候馆梅残 / 铁木

卷帘霜霭霭,满目水悠悠。若有诗相赠,期君忆惠休。"
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。


晋献公杀世子申生 / 淳于文亭

"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"


一枝春·竹爆惊春 / 微生少杰

"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。


新安吏 / 吕安天

乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
"拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。