译文
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁(shuo),
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
这里的欢乐说不尽。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦(ku)苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃(nan)双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了(liao)的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭(ji)于天。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
快快返回故里。”
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔(yu)父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
还有其他无数类似的伤心惨事,
注释
⑶佳气:指产生帝王的一种气,这是一种迷信的说法。
或:有时。
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。
⑹习池:汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池,池中载满荷花,池边长堤种竹和长椒,是襄阳名胜,后人称为习池。
扫迹:遮蔽路径。
①蒂(dì帝):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌:东西的路,这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。