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重过何氏五首

清代 / 李佩金

烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
不作天涯意,岂殊禁中听。"
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。


重过何氏五首拼音解释:

yan lang shi miao miao .feng jin yi you you .chu yi shang he han .zhong ruo xun ying zhou .
bu ji ta ren xian ji wo .ying yuan wo shi bie cha ren ..
san shi nan you shi .er shi nv you gui .jin dai duo li luan .hun yin duo guo qi .
wei ye qing lan ru .xian qiu bai lu tuan .fu jian yao fei cui .yun shou nong lang gan .
si jiao pu gao su .wan shi zhou qiong yao .yin ke xie sang luo .jin lu shang li qiao .
xin qi zheng xiao suo .huan xu reng ju ju .huai ce ru xiao han .qu che ci jia ru .
bu zuo tian ya yi .qi shu jin zhong ting ..
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
xian ai wu feng shui bian zuo .yang hua bu dong shu yin yin ..
hua di xiu yan ji .ying san rang qing ge .gong dao sheng ping le .yuan he sheng yong he ..
li xi qiu shui bi .ke san wan ting kong .ji hou dang lou yue .chao lai man zuo feng .

译文及注释

译文
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正(zheng)、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取(qu)得(de)成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水(shui),所听到的只有夜猿的悲啼之声。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大(da)哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长(chang)于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。

注释
9.梁欐(lì):栋梁,这里指架支着的梁栋。欐,栋,正梁。
44.文梓:梓树。文理明显细密,所以叫文梓。楩:黄楩木。豫章:樟树。这些都是名贵的木材。
18、岂能:怎么能。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
〔43〕幽咽:遏塞不畅状。

赏析

  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为(wei)基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死(ren si)葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝(yu jue)惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许(liao xu)多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神(jiao shen)仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的(zhong de)失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

李佩金( 清代 )

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简 介

李佩金 清江苏长洲人,字纫兰。李邦燮女,何湘妻。尝集古今女士书为簪花阁帖。

忆秦娥·烧灯节 / 皮日休

"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。


贫交行 / 陈睦

遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 陈诂

大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。


玉树后庭花 / 释子鸿

静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。


唐临为官 / 李昌垣

"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,


宿甘露寺僧舍 / 商元柏

近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
从容朝课毕,方与客相见。"
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"


金缕曲二首 / 蒋璇

"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。"
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
中间歌吹更无声。"
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 黄浩

悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。


清平乐·采芳人杳 / 杨汉公

分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。


贺进士王参元失火书 / 董琬贞

愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。