译文
起(qi)坐(zuo)弹鸣琴。起床坐着弹琴。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
我所思念的美人在泰山。想(xiang)追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫(shan)。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
一半作御马障泥一半作船帆。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
鬼蜮含沙射影把人伤。
入春来不知耗费多少买(mai)花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
注释
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
⑶“路出”句:意为李端欲去的路伸向云天外,写其道路遥远漫长。
(57)睨:斜视。
(70)皁:同“槽”。
无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。
⑸凤凰诏:据《十六国春秋》记载:后赵武帝石虎下诏时,坐在高台上,让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥:甘肃武都县的一种紫色泥,性粘,古时用以封诏书。谒(yè):朝见。称觞(shāng):举杯。御筵:皇帝设的宴席。两句意为:当初我奉诏入京朝见皇帝,登御宴举杯畅饮。