译文
子卿(qing)足下:
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后(hou)又发叹息?
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快(kuai)乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
四海一家,共享道德的涵养。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
啊,处处都寻见
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁(ren)爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无(wu)知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终(zhong)还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
西风:秋风。
⑸炙燋(zhìzhuó):晒干。燋,同“灼”,火烧。
(62)报鲁国之羞:此句指柯盟追回齐国侵地。
④日向西:一天天向西推进。青坂在陈陶以西。
(10)杳(yǎo):此指高远。
(30)首:向。
曩:从前。