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石榴

五代 / 钟芳

此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
出门便作焚舟计,生不成名死不归。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"


石榴拼音解释:

ci shi ren jian chang duan qu .mo jiao bu de yi ren ting ..
yong liu zheng bai jian hai ti .can fei du mu lin xiang xian .zi bi zhu weng bie hui ji .
.fu ke juan chang dao .qiu shen ye ru nian .jiu xing xi ri yue .chang qi ji ming qian .
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
yi ban hua you shu bie ren .yin chu bu fang xian gu nao .yan qian wei cheng yu seng lin .
shan shu bi wei chuang .hua pian hong zuo du .ting zun chi wan yue .yan yan shang you zhu .
shi liang yi heng jia .wan ren qing bi shu .que kan chi cheng dian .shi lai ru dao nu .
zhong mu lei lei ren rao rao .liao dong chang wang he fei huan ..
.sheng shi jie chen fu .zhong qing yang wei shu .tu qiong bei ruan ji .bing jiu yi xiang ru .
pian pian yi lu lan yin wan .que ru qing cong su jiu zhi ..
wu xiao qi fu yan .ri wan xia niu yang .shu jiu yu yin wo .she weng er lai chang .
gong chao zhu jiang he feng qi .huang liang gu miao wei song bai .zhi chi chang ling you lu mi .
jin wen jiang yi se .jiu qi yu xiang lian .zhong shuo jun ping si .zhen shi yi yi quan ..
dang shi bai yan wu xun chu .jin ri yun huan jian yu cha ..

译文及注释

译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花(hua)儿与月影也是相互相映照。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
  《易(yi)经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔(ge),国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
没有人知道道士的去向,
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住(zhu)春风。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕(lv)的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?

注释
箭栝:箭的末端。
⑦回回:水流回旋的样子。
⑴菩萨蛮:词牌名。
②画楼:华丽的楼阁。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
⑸“美人”句:言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。公元前202年,项羽在垓下(今安徽灵璧县东南)被汉军围困。夜里,他在帐中悲歌痛饮,与美人虞姬诀别,然后乘夜突出重围。在乌江(今安徽和县东)边自刎而死。这里说美人自刎乌江,是这个典故的活用。
(33)诎:同“屈”,屈服。
21.欲:想要

赏析

  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景(qing jing)一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天(chun tian)还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间(xiang jian)的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的(biao de)广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正(zhen zheng)在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

钟芳( 五代 )

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简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

巴丘书事 / 释法平

"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
驿骑难随伴,寻山半忆君。苍崖残月路,犹数过溪云。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。


献钱尚父 / 梁绍震

寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 曹雪芹

迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
"石窗紫藓墙,此世此清凉。研露题诗洁,消冰煮茗香。
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"


驹支不屈于晋 / 方子京

"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。


羔羊 / 华长卿

为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"


恨赋 / 张品桢

赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。


无题·重帏深下莫愁堂 / 陈松龙

期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。


田园乐七首·其一 / 陈廓

香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。


虞美人·有美堂赠述古 / 李柱

"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。


浣溪沙·上巳 / 裴愈

平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,