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水仙子·寻梅

未知 / 李璆

"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。


水仙子·寻梅拼音解释:

.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .
zhu ma lian xie shou .ge he wen ku sheng .xiang si hun ruo meng .lei yan ji shi ming ..
dan che ru yan zhao .du li xin you zai .ning zhi rong ma jian .hu zhan ping sheng huai .
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
.gao tai mian cang bei .liu yue feng ri leng .jian jia li pi qu .tian shui xiang yu yong .
.yuan guo tao lin sai .xiu nian zi xi wen .qu he sui mu cao .zhong fu jie xian yun .
bai nian yi guo ban .qiu zhi zhuan ji han .wei wen peng zhou mu .he shi jiu ji nan .
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
yan chen zu chang he .shu yu cheng gao jian .hui shou zai jiu di .qi wu yi ri huan .
han ri chu wu chi .qing jiang zhuan shan ji .pu fu xing bu jin .nu ma ruo wei zhi .
yi xing xie zi zao hong lai .shui jia dao lian gu cheng mu .he chu ti yi yuan xin hui .
.lei yang chi chi su .jian fang huang jiang miao .yi shi lie nv jia .feng liu wu xian shao .
lin qi yi po qie .dui jiu bu neng chi .hui shen shi lv ye .can dan ru huang ze .
.di xia su si ye .qing qin du you jun .na yin sang luan hou .bian you si sheng fen .

译文及注释

译文
不能在流传千年的(de)史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满(man)目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
  屈原到了江滨,披(pi)散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么(me)来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒(xing)。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受(shou)外界事物(wu)的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。

注释
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
⑤丝:丝与“思”谐音,以双关语既形眉态,又表心绪。
13、徒:徒然,白白地。
(24)动:感动
〔仆〕自身的谦称。
  ②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。

赏析

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  钱仲联详(lian xiang)注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光(guang)私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而(zhang er)谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  诗的开头(kai tou)两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难(zhi nan)也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

李璆( 未知 )

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简 介

李璆 李璆,字西美,汴人。登政和进士第,调陈州教授,入为国子博士,出知房州。时既榷官茶,复强民输旧额,贫无所出,被系者数百人,璆至,即日尽释之。三江有堰,可以下灌眉田百万顷,久废弗修,田莱以荒。璆率部刺史合力修复,竟受其利,眉人感之,绘像祠于堰所。间遭岁饥,民徙,发仓振活,无虑百万家,治蜀之政多可纪。有《清溪集》二十卷。

秋词 / 刘六芝

芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"


满江红·东武会流杯亭 / 赵至道

魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。


鱼藻 / 曾逮

古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 李如箎

"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 静诺

"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。


东屯北崦 / 柴中守

昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。


大雅·常武 / 赵崇庆

一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,


淮村兵后 / 张紞

出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


元宵 / 张士达

"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
千里万里伤人情。"
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。


墓门 / 何体性

晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。