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题寒江钓雪图

魏晋 / 曹伯启

欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"


题寒江钓雪图拼音解释:

yu xie jin ren jin kou jing .ji yu shan yin shan li seng .shou ba shan zhong zi luo bi .
shen ming you xi nv wu zhi .yao si gui pu ren kong qu .yuan guo heng yang yan bu sui .
.ji mo cao zhong lan .ting ting shan shang song .zhen fang ri you fen .sheng chang nai xiang rong .
yong ri xing nan wang .duo fang chun bei qu .xin qing hua zhi xia .ai ci tai shui lv .
yong chuan xing huan qu .guo chi feng bu liu .wei gao yin shui jie .shao qian bie jia chou .
shu yue xi xing li .chun yan zi jin yu .xing kan shi tou shu .ji de shi nan xu ..
wei you men qian gu huai shu .zhi di zhi wei gua yin tai ..
mi ling guo ke si gong zi .xiao tiao han jing bang shan cun .ji mo shui zhi chu xiang zun .
dong xing wan li kan cheng xing .xu xiang shan yin shang xiao zhou ..
wang zhe hu zuo ni .gan kun fei ao ao .wu ke zuo feng yi .er jia tong dun tao .
luo chu guang hui bai .chu mang zi li hong .jia can ke fu lao .cang yu wei piao peng ..
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
qing jia qu gong que .cui gai chu guan shan .gu lao reng liu ti .long ran xing zai pan ..

译文及注释

译文
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以(yi)后同叙衷肠。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到(dao)身边。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说(shuo)的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出(chu)的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙(huo)伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益(yi),是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭(gui),字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。

注释
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。
[10]可百许头:大约有一百来条。可,大约。许,用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。
15其:指毛一鹭。呵:呵斥、责骂。
⑤将:率领。
⑺严冬:极冷的冬天。
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
而见乎其文:表现在他们的文章中。

赏析

  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年(ta nian))应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋(cong jin)文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来(hou lai)生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继(zai ji)续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无(quan wu)矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云(ji yun)“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记(shi ji)叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的(ming de)方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

曹伯启( 魏晋 )

收录诗词 (1983)
简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

莺梭 / 桃沛

南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,


送陈七赴西军 / 郤倩美

"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 殷芳林

"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"


小雅·鹿鸣 / 呼延贝贝

"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。


答客难 / 南门冬冬

"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
爱君得自遂,令我空渊禅。"


元宵 / 银迎

松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,


子产坏晋馆垣 / 从雪瑶

恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。


度关山 / 蒙鹏明

佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。


维扬冬末寄幕中二从事 / 羊舌娅廷

"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 益甲辰

荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。