译文
《招魂》屈(qu)原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓(diao)采珊瑚求生。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家(jia)之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说(shuo)它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作(zuo)麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
注释
【臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻】
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。
110. 而:但,却,连词。
(52)当:如,像。
⑷海岱:东海、泰山。古诗:“浮云蔽白日。”海岱青徐,与兖州接壤。《禹贡》:“海岱惟青州。”