译文
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
来欣赏各种舞乐歌唱。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能(neng)死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步(bu),还没抬脚,已掀起(qi)了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕(geng)吧。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱(luan)的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
注释
(57)晦:昏暗不明。
名,这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》:光和元年二月,始置鸿都门学士。
⑻兹:声音词。此。
(173)敦——勉励,督促。本行——基本的道德。
46.石鲸:指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰:“池中有豫章台及石鲸,刻石为鲸鱼,长三丈,每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在,现藏陕西历史博物馆。
边月:边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。