忆江南·多少恨
精养灵根气养神，此真之外更无真。
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
八行书札君休问，不似风骚寄一篇。"
奇哉子渊颂，无可无不可。"
维岳降宰辅，维帝用忠良。三五咸一德，昭我皇家唐。"
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
忆江南·多少恨拼音解释:
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
ba xing shu zha jun xiu wen .bu si feng sao ji yi pian ..
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
wei yue jiang zai fu .wei di yong zhong liang .san wu xian yi de .zhao wo huang jia tang ..
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
he chu yu ren chang xi yao .can hua wu shu zhu liu quan ..
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
xian da nan .hou da bei .liu qu qing yuan zuo fo guo .
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
.he xu wen wo dao cheng shi .zi fu qing du zi you qi .
译文及注释
译文
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海(hai)角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行(xing)在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就(jiu)扑灭了(liao)胡人军马扬起的尘沙。
春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南，那里草长莺飞，桃红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
残星点点大雁南飞越关塞，悠扬笛声里我只身倚楼中，
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕(rao)着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥(yao)远的天边驶去。
天上万里黄云变动着风色，
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶(e)如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
注释
10.亡走燕：逃到燕国去。
30 扑：此字误，应作“朴”或“璞”。反朴或反璞，均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。
⑴寒食：节令名，在清明前一天（一说前两天）。相传起于晋文公悼念介子推，以介子推抱木焚死，就定于这天禁火寒食。
桃李笑：用拟人手法形容盛开的桃、李花。
71.阳子：即孙阳，字伯乐，秦穆公之臣，以善相马著称。骖乘：陪乘的人。古时乘车，驾车者居中，尊者居左，右边一人陪乘，以御意外，称骖乘。
⑻海云生：海上升起浓云。
10.漫：枉然，徒然。
赏析
离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事，而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
当时三人一定很爽,难怪杜甫(du fu)到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点(you dian)不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
大德歌句式为三三五，五五，七五，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
一、二句，叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
“六月禾未秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻(huang wen)烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
有三种愚人，一种像宁武子那样，“邦无道则愚”；一种像颜回那样，“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”，颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
结语 总之，《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉，这里有审美感受和(shou he)环境的审美场的矛盾，这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少，写游况多，均发轫于作者的审美感受；文势时有腾挪，意象或作变化，一路写来，均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者，则用墨如注；感受浅者，则微微点染，不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法，显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒，主体感受的往返流转，笔触章法的任情而为，审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
当时三人一定很爽,难怪杜甫(du fu)到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点(you dian)不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
大德歌句式为三三五，五五，七五，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
一、二句，叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
“六月禾未秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
“吾家有娇女，皎皎颇白皙”左思有两个女儿，大女儿叫左芳，小字“惠芳”，小女儿叫左媛，小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素，口齿自清历”，诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额，双耳似连璧”，额头很宽，鬓发下垂盖住前额，双耳白润，就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱，从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台，黛眉类扫迹”，天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品，抓起眉笔乱画，把眉毛画的很不像样，就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇，黄吻(huang wen)烂漫赤”，这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆，显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画，使读者如临其境，如见其人，一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩，一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态，叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁，忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写，从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管，篆刻未期益”，这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素，诵习矜所获”，这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素，下文是写姐姐惠芳：
这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
有三种愚人，一种像宁武子那样，“邦无道则愚”；一种像颜回那样，“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”，颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
结语 总之，《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉，这里有审美感受和(shou he)环境的审美场的矛盾，这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少，写游况多，均发轫于作者的审美感受；文势时有腾挪，意象或作变化，一路写来，均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者，则用墨如注；感受浅者，则微微点染，不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法，显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒，主体感受的往返流转，笔触章法的任情而为，审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。
创作背景
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。
孙昌胤( 明代 )
收录诗词 (3821) 首
简 介
孙昌胤 生卒年不详。胤，一作允，一作裔，皆后人避讳改。玄宗天宝中登进士第。德宗贞元六年(790)任秘书少监，其后行迹不详。事迹散见柳宗元《与韦中立书》、《旧唐书·赵宗儒传》、《唐诗纪事》卷四六。《全唐诗》存诗4首。
金缕衣
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
"月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
祭石曼卿文
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。只待游方遍，还来扫树根。"
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。
"故园虽不远，那免怆行思。莽苍平湖路，霏微过雪时。
赠王桂阳
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
伊昔柳太守，曾赏汀洲苹.如何五百年，重见江南春。
右台御史胡。"
"弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）
开时九九如数，见处双双颉颃。"
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
永王东巡歌·其二
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。"
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
"妖烽昨日静，故里近嵩丘。楚月摇归梦，江枫见早秋。
货殖列传序
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。"
不是十二面，不是百炼金。若非八彩眉，不可辄照临。
"鱼雁回时写报音，难凭锉蘖数年心。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
"湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去唿湘君。
答陆澧
"太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
见《剑侠传》）
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
"阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
洞仙歌·荷花
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚，借我临池价斗高。
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
应怜独秀空林上，空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月，
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
"通道复通玄，名留四海传。交亲一拄杖，活计两空拳。
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
小重山·秋到长门秋草黄
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
人间岁月如流水，何事频行此路中。"
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
"宫花野药半相和，藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细，
照镜见白发
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
焉用过洞府，吾其越朱陵。
饮醴和甘雨，非烟绕御帷。银轮随宝马，玉沼见金龟。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，
题招提寺
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
烧勐湖烟赤，窗空雪月寒。知音不可见，始为一吟看。"
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。
行人莫讶频回首，家在凝岚一点中。"
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"