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临江仙·未遇行藏谁肯信

隋代 / 蒋廷恩

青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。


临江仙·未遇行藏谁肯信拼音解释:

qing xi shui zhao yin .bai fa zi xiang dai .wei yu jian di song .yi yi se bu gai ..
xi yu zhan guan qi .qing feng fu ke yi .huan cong da fu hou .wu dang yi guang hui ..
.wu shi jiang xin ji liu tiao .deng xian shu zi man ba jiao .
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..
.duo di xin meng shi ke you .si xian xi xiao zan an liu .
.ru fu xue cong zheng .sui wei chen shi ying .xian ming dong fu xi .shu kan yi xiang qing .
xi cong yu sai jiong .gao dian yan shan qing .sheng zhu chi yan han .wu xin zi le bing ..
.he di bi chun chou .zhong nian yi jiu you .yi jia qian li wai .bai she wu geng tou .
duan xu you feng ju .piao yao xi die qing .yi ran bian fang jie .yuan ji yi zhi rong ..
.chun tian huang niao zhuan .ye jing bai yun jian .jie dai yi fang cao .zhi yi xiang gu shan .
.xiao feng shan guo yan fei chu .shuang fu hui tang shui xie xu .gu jiao qing ming ru zhan lei .
cheng kai shan ri zao .li san zhu qin xuan .dong ge miu rong zhi .yu xin jun ji yan ..
yi he ci xian lu .xin cheng mao que xian .ming chao ruo xiang yi .yun yu chu wu shan ..
.ai ai feng huang gong .lan tai yu shu tong .ye shuang ning shu yu .chao ri zhao xiang feng .

译文及注释

译文
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打(da)斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去(qu)浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大(da)于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人(ren)能够亲近臣民,注重施布恩(en)惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样(yang)谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然(ran)这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺(que)损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。

注释
凄怆:祭祀时引起的感情。
8.吾师道也:我(是向他)学习道理。师,用做动词。
⑴云屏:雕饰着云母图案的屏风,古代皇家或富贵人家所用。
4.亟:马上,立即
澹澹:波浪起伏的样子。
⒁淼淼:形容水势浩大。
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
⑶一诺千金:喻一言既出,驷马难追,诺言极为可靠。语出《史记·季布列传》引楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

赏析

  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地(di)、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国(zhan guo)时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海(shi hai)棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色(yue se)作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆(kong yi)”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

蒋廷恩( 隋代 )

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简 介

蒋廷恩 蒋廷恩,原名棠,字传元,号香杜,一号香度,元和人。嘉庆己卯进士,官内阁中书。有《晚晴轩诗钞》。

先妣事略 / 陈纪

不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"行行上陇头,陇月暗悠悠。万里将军没,回旌陇戍秋。
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。


太湖秋夕 / 大欣

此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,


二翁登泰山 / 林佶

豁然喧氛尽,独对万重山。"
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。


发白马 / 曾浚成

独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 赵昀

城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。"
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。


吉祥寺赏牡丹 / 陈长方

扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)


宫娃歌 / 单锷

"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"


减字木兰花·广昌路上 / 李于潢

"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"有事郊坛毕,无私日月临。岁华春更早,天瑞雪犹深。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。"


水调歌头·游览 / 释玄本

有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
烟霜暮景清,水木秋光寒。筵开曲池上,望尽终南端。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。


过故人庄 / 赵汝諿

"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,