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华山畿·君既为侬死

未知 / 缪燧

"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,


华山畿·君既为侬死拼音解释:

.shan hai liang fen qi .ting zhou ou ci qi .bie lai he xian yi .xiang jian que wu ci .
jiang jun kong shi zi ran duo .shi tian han shui lian jing fu .xue ran xiang yun jie chu bo .
long chi zhang xia tian jie nuan .gong kan gui feng bing ma xing ..
yuan si chan xin jing .hua ru jue xing yuan .zi ran zhi liao yi .zheng ken xue shen xian .
.jiu qu he bing ban duan lai .yan shuang jie chu jin feng cai .fei shi yi ren chan piao yi .
.wen shuo jing xun bu qi guan .yao chuang shui ban zui kai yan .
he shu bu yang yan .jing zai tao li chun .fan ling li geng zhe .ban zuo mai hua ren .
wu qi yu deng leng .zhong sheng gu si shen .yi cheng ren qiao qiao .qi shu su xian qin ..
.zi cong tian xia luan .ri wan bie ting wei .xiong di tuan luan le .ji gu yuan jin gui .
hua bie xin zhong jie .shang shi lei yi pang .zhu gui peng dao hou .lun zhao run qing xiang ..
bai ri you chou you ke san .qing shan gao wo kuang wu chou ..
.guan sui tu wen you zhuang ming .ji ling wei fu wu jing qing .
.fang dai chuan hui jiao wai bo .gu xiang he chu wang tian ya .ban ming ban an shan cun ri .
.cui zhu gao wu jia hou xi .jin feng wei lu yu qi qi .na zhi bei you can deng an .
.ling de chun guang zai di jia .zao cong shen gu chu yan xia .xian qi xian jin ri bian liu .
ling shi xiao xuan shen pu ren .yuan shui ri bian zhong zuo xue .han lin shao hou bie sheng chun .
da fan jun zi xing cang shi .zi you long shen wei guo hu .
.nong jia yun shui ben xiang zhi .mei dao gao zhai qiang zhan mei .shou zhu duo yan zhe ban ge .

译文及注释

译文
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人(ren)啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子(zi)你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚(shang)有儿子仆人在身后随从;不要(yao)以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风(feng),饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可(ke)不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春(chun)夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     

注释
都护:指高仙芝。唐高宗时于龟兹置安西都护府,设都护一人,总领府事。玄宗时更置安西节度使,治所在安西都护府,节度使例兼安西都护,故称安西节度使为都护。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
谤讥于市朝:在公众场所议论(君王的过失)。谤:公开指责别人的过错。讥,讽喻。谤讥,在这里指“指责,议论”,没有贬意。市朝,众人集聚的公共场所。
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。
(24)梁益:梁,指梁州,三国时置,治今陕西省汉中市。益,指益州,西汉置,治今四川省成都市。此处指代四川地区。
(14)土:国土。外区:边缘地带。
陛:台阶。

赏析

  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势(yu shi)节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不(er bu)愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过(yi guo),便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那(shi na)样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万(ru wan)马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

缪燧( 未知 )

收录诗词 (5331)
简 介

缪燧 缪燧,(1651-1718),字雯曜,号蓉浦,江阴人,贡生,历任山东沂水,浙江定海知县,有惠政,定海建有纪念他的名宦祠。

新城道中二首 / 智藏

积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"


水调歌头·淮阴作 / 金厚载

直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。


晏子答梁丘据 / 汪洵

花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 吴白涵

帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
未见我身头已白。茫茫四海本无家,一片愁云飏秋碧。
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。


惜秋华·七夕 / 袁褧

"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
"相逢尽说归,早晚遂归期。流水多通处,孤舟少住时。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 陆蕙芬

"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 周弼

"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。


咏木槿树题武进文明府厅 / 刘炳照

只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。
瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"


勐虎行 / 邓嘉缉

重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
黄河清有时,别泪无收期。"


寄左省杜拾遗 / 杨樵云

"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。