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微雨夜行

近现代 / 杨永节

又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,


微雨夜行拼音解释:

you yan zhi zhu lu .ci yu nai shan huan .san nian guo zi shi .chang du xi li xian .
chu zhong yu zhuan ying jin pan .fang zhang yan jian xian bu can .fei ying yue ma shi kuai xing .
da yu ping shui tu .wu ren de qi zong .fa ji hui di shi .yun si yu tian tong .
xia kai mi huo xiong .xiao huo zhu zhu jue .seng shi bu ting ying .ruo yin shui jiu ye .
jin ri kan shu zui chou chang .wei wen mei yu sun chao yi ..
yu shen zhi shi shi .min xi jue qian nan .liao qu kua er nv .yu tiao xi cong an .
gong yu zhu sheng bie .bu bu zhu xing zou .you sheng bu ke jue .xing xing guo min ou .
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
.yuan jiang qing you you .lian shan yu cen ji .hui liu bao jue yan .jiao jing han xu bi .
.fan fan jiang pu he .er jin sheng zai ci .zhuo zhuo gu ye chang .fang gen fu shui xi .
yan yan jian hong ying .tuan tuan xiao cui jing .tuo gen zai bian qian .yin yi ni zi sheng .
gu wo duo kang kai .qiong yan shi jian lin .qing xiao jing xiang dui .fa bai ling ku yin .
.jin e shan zhong ke .lai dao yang zhou shi .mai yao chuang tou yi po yan .

译文及注释

译文
行走好几(ji)里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
当年在灞(ba)桥分别之时,回首眺望(wang),只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为(wei)我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
峭壁(bi)悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
(齐宣王)说:“不相信。”
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
茅屋的柴门外就是一片(pian)汪洋绿水,简直就是桃花源。

注释
98俟:等待,这里有希望的意思。
①八归:姜夔自度曲。
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。
⑥著人:使人。
⑻“未待”句是说,未等水流平稳,就逆流而归。
(19)齐云、落星:均为古代名楼。

赏析

  最后两句“纵使晴明无雨色(se),入云(ru yun)深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的(de)笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲(jing ke)。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马(si ma)迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见(xiang jian),那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而(jin er)有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷(yi yin)勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

杨永节( 近现代 )

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简 介

杨永节 杨永节,字公操。神宗熙宁间知全州(《金石萃编》卷一三三《澹山岩题名》)。

梦天 / 蹉优璇

欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。


春思二首 / 普诗蕾

"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。


好事近·杭苇岸才登 / 鲜于英华

遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,


方山子传 / 鑫枫

"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,


殢人娇·或云赠朝云 / 错水

伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。


满江红·点火樱桃 / 完颜玉翠

海有不足流,豪有不足资。枯鳞易为水,贫士易为施。
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
天浓地浓柳梳扫。"
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。


送元二使安西 / 渭城曲 / 帅丑

为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,


李遥买杖 / 章佳洋辰

"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
自怜不识平津阁,遥望旌旗汝水头。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。


惠州一绝 / 食荔枝 / 张廖丽苹

东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。


水谷夜行寄子美圣俞 / 玉雁兰

仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。