译文
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
我生活在(zai)尽善尽美的太平盛世,寄(ji)托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用(yong),为国家做出(chu)了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗(su)珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见(jian)危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔(kong)子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临(lin)深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
其二
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色(se)的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
华山畿啊,华山畿,
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽(you)会淫乱?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
注释
致:让,令。
⑧相得:相交,相知。
⑷遍绕:环绕一遍。
点:玷污。
⑸“溪桥”句:挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。
野客:村野之人。多借指隐逸者。