咏画障
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
异术终莫告，悲哉竟何言。
君不见于公门，子孙好冠盖。
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
"一到凉泉未拟归，迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在，
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
咏画障拼音解释:
xian ta qing sha bi tai .gu dong mian lai jiu zai .liu xia yin ji qian bei .
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
fan qi ji he he .zheng gu he huang huang .wai yi wei ming zhe .jian fu bei da yang .
.wang qiao yi qu kong xian guan .bai yun zhi jin ning bu san .xing yuan song dian ji qian qiu .
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
.yi dao liang quan wei ni gui .beng zhu pen yu luo jie chi .ji duo seng zhi yin quan zai .
qiu feng zeng yi xi you chu .men dui ping hu man bai tao ..
.cang cang gu miao ying lin luan .mo mo yan xia fu gu tan .
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
译文及注释
译文
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
尽管今天下着雨，农民喜欢这样的梅水(shui)天气，这样麦苗(miao)长得好，水塘里储满了水。
今天我(wo)们一定要开怀畅饮，一醉方休。从古到今，才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤，这都是常有(you)的事，姑且由他去吧。人生岁月悠悠，难免遭受点挫折苦恼，这些都没必要放在心上，思过之后冷笑一声放在一边就完事儿(er)了。若总是耿耿于怀，那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许，成为知己，他日即使经历千万劫难，我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分，恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的，您一定要牢牢记在心里。
云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
只有寒山映照(zhao)着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
放眼中原，满目疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
祈愿红日朗照天地啊。
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追(zhui)溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
注释
〔62〕浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市，盛产茶叶。
患：祸害，灾难这里做动词。
⑸满川：满河。
(3)莫：没有谁。
33. 臣：我，秦汉前表示谦卑的自称。
赏析
开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里，常见“月出东海”或“月出东山”一类描写，而天山在中国西部，似乎应该是月落的地方，何以说“明月出天山”呢？原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是(ze shi)有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。这样的境界，在一般才力薄弱的诗人面前，也许难乎为继，但李白有的是笔力。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤，好像唯恐“几万里”出问题，说是：“天山至玉门关不为太远，而曰几万里者，以月如出于天山耳，非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”，看起来似乎稳妥了，但李白是讲“长风”之长，并未说到明月与地球的距离。其实，这两句仍然是从征戍者角度而言的，士卒们身在西北边疆，月光下伫立遥望故园时，但觉长风浩浩，似掠过几万里中原国土，横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来进(lai jin)行理解，诗的意蕴就更清楚了。这样，连同上面的描写，便以长风、明月、天山、玉门关为特征，构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象，但只要设身处地体会这是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）主要以市井娼家为中心，写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象，表明时间进入暮夜(mu ye)。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗算公吏的不法少年（汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分派任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投，似乎邀约好一样，夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊(qi)”指娼家，不特因桃李可喻艳色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞，陶醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时间上彼此连续，可见长安人的享乐是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市面繁荣，而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物，还有大批禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错。杯盘狼藉，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字暗示同样场面(chang mian)。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人，故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现，闻一多曾说：“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然，这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗，堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟(ni)。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山，因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大，凤凰也象征着公主的身份。饮龙川，指渭水，这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子，写了园子里的假山池塘，再写起居楼，写戏楼，里里外外到也算是写得周全，然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面，有礼有节，作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻，既说明了公主府邸的豪华，又暗喻出皇家的气派和尊贵，唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露，这样的应制诗，皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度，无意中竟成为他日后被处决的罪证
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
“情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱”，在首颔两联的写景后，颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨，又遇上了不作美的天公，诗人感叹道，如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人，遇到这种情形，切不可举目远眺，显然这是诗人自身的经验之谈，因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心，而且更令其尴尬的是，愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的：“五六必耸然挺拔，别开一境，上既和平，至此必须振起也。”这两句由景转情，确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
袁枚是“性灵说”的倡导者，主张为文要有“真情”。其文别具特色，善于描写景物，叙事记人。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
第二部分（从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”）主要以市井娼家为中心，写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计，《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象，表明时间进入暮夜(mu ye)。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落，没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园，这里有挟弹飞鹰的浪荡公子，有暗算公吏的不法少年（汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织，行动前设赤白黑三种弹丸，摸取以分派任务，故称“探丸借客”），有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投，似乎邀约好一样，夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊(qi)”指娼家，不特因桃李可喻艳色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成语，暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞，陶醉于氛氲的口香，拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆；娼门外“南陌朝朝骑似云”，表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”，与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”，时间上彼此连续，可见长安人的享乐是夜以继日，周而复始。长安街道纵横，市面繁荣，而娼家特多（“南陌北堂连北里”），几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物，还有大批禁军军官（“金吾”）玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错。杯盘狼藉，堂上烛灭”，“罗襦襟解，微闻芗（香）泽”，这里“罗襦宝带为君解”，即用其一二字暗示同样场面(chang mian)。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人，故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里，长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现，闻一多曾说：“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然，这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗，堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟(ni)。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山，因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大，凤凰也象征着公主的身份。饮龙川，指渭水，这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子，写了园子里的假山池塘，再写起居楼，写戏楼，里里外外到也算是写得周全，然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面，有礼有节，作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻，既说明了公主府邸的豪华，又暗喻出皇家的气派和尊贵，唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露，这样的应制诗，皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度，无意中竟成为他日后被处决的罪证
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
“情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱”，在首颔两联的写景后，颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨，又遇上了不作美的天公，诗人感叹道，如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人，遇到这种情形，切不可举目远眺，显然这是诗人自身的经验之谈，因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心，而且更令其尴尬的是，愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的：“五六必耸然挺拔，别开一境，上既和平，至此必须振起也。”这两句由景转情，确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
袁枚是“性灵说”的倡导者，主张为文要有“真情”。其文别具特色，善于描写景物，叙事记人。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
李中( 明代 )
收录诗词 (5549) 首
简 介
李中 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
蜂
肠断人间白发人。
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
"碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
玉树后庭花
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
别馆琴徒语，前洲鹤自群。明朝天畔远，何处逐闲云。"
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸，
倏忽成千古，飘零见百端。荆襄春浩浩，吴越浪漫漫。
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
虞美人·深闺春色劳思想
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣。
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
水仙子·西湖探梅
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
（《咏茶》）
休说卜圭峰，开门对林壑。"
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
西江月·日日深杯酒满
莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力，
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
"自归城里寺，长忆宿山门。终夜冥心客，诸峰叫月猿。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。"
春日郊外
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
一丸萝卜火吾宫。"
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
五噫谲且正，可以见心曲。"
悲将入箧笥，自叹知何为。"
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀，万木凋零向霜雪。
周颂·有瞽
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
去住闲人看，晴明远蝶来。牡丹先几日，销歇向尘埃。"
比信尚书重，如威太守怜。满庭看玉树，更有一枝连。"
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
汤雪去，无人及，空望真气江上立。"
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
国风·郑风·山有扶苏
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
玉楼春·华堂帘幕飘香雾
虽则似离尘世了，不知何处偶真仙。"
石门关麈鹿，气候有神仙。茅屋书窗小，苔阶滴瀑圆。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
"标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。
"师院清无敌，师心智不知。腊高清眼细，闲甚白云卑。
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
倏已过太微，天居焕煌煌。
送裴十八图南归嵩山二首
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
昔别容如玉，今来鬓若丝。泪痕应共见，肠断阿谁知。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
"荆山有美玉，含华尚炳烂。堪为圣君玺，堪为圣君案。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。