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一落索·眉共春山争秀

五代 / 叶茵

信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
夕阳亭畔山如画,应念田歌正寂寥。"
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,


一落索·眉共春山争秀拼音解释:

xin pu dan qin wu .yuan ya zhu yao nan .dong gao yi zi gei .shu kui yuan xiang an ..
tai shou san dao meng .jiang jun yi jian ge .guo zu rong ke lv .xiang shu yu shan he ..
xi yang ting pan shan ru hua .ying nian tian ge zheng ji liao ..
long she xun duo gu yi xiang .yin jing han shi hao feng guang .
gu guo you ru meng .sheng lai chang yuan you .qing chen qi xian yuan .shu yu si shen qiu .
ruo nian xi he jiu jiao you .yu fu ying xu chu han guan ..
hua ru jie yu huan ying dao .qi wo lang jun bu zai jia ..
.tan e huang niu hou .cheng gu bai di qiu .shui han ba zi ji .ge jiong zhu zhi chou .
he yin zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .
fang yi chang yao luo .heng lan xie ting zhou .chang yin bi yun he .chang wang jiang zhi you ..
chu si wei jue zhu zhi gao .ban qu xin ci xie mian zhi .ba xi ye shi hong shou gong .

译文及注释

译文
我在(zai)郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的(de)花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这(zhe)件衫。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待(dai)客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适(shi)当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋(wu)墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿(e),是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
  《文(wen)王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
你酒后风采飞扬(yang),三杯下肚,笑弄宝刀
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。

注释
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。
(96)愧心馁气——不敢直言,内心就不能不惭愧,气也不壮了。
⑵谢:凋谢。
1.长门,指长门宫,汉代长安别宫之一,在长安城南。
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
24.纷纷:多而杂乱。

赏析

  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完(sui wan)全相同,却平直无奇,突现不出(bu chu)上述矛盾。这种着意(zhuo yi)作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国(wei guo)捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而(ji er)引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  诗的首句写诗人与(ren yu)情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

叶茵( 五代 )

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简 介

叶茵 吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。着《顺适堂吟稿》五卷。

古代文论选段 / 周绍昌

"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"花落花开人世梦,衰荣闲事且持杯。
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,


访戴天山道士不遇 / 宋若宪

"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
他日相思两行字,无人知处武陵溪。"
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 谈悌

历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,


劝学 / 尹耕云

客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。


清平乐·别来春半 / 李宗渭

梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
"几界瞢农桑,凶年竟失乡。朽关生湿菌,倾屋照斜阳。
尽日临风羡人醉,雪香空伴白髭须。"
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,
今日抱辕留不得,欲挥双涕学舒人。"
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,


神童庄有恭 / 行端

满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴,滟滟金觞已半酡。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
湘川超忽兮落日啘啘,松覆秋亭兮兰被春苑。
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"


述行赋 / 冯畹

"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
轻楫浮吴国,繁霜下楚空。春来欢侍阻,正字在东宫。"
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"


小车行 / 阮思道

不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
"华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
过春花自落,竟晓月空明。独此一长啸,故人天际行。"


一剪梅·舟过吴江 / 刘元徵

"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。"


东方未明 / 汪革

共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"