潮州韩文公庙碑
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
谢豹声催麦陇秋，春风吹落猩猩血。"
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
"天高爽气晶，驰景忽西倾。山列千重静，河流一带明。
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
着却貂裘将采药，任他人唤作渔师。"
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。"
潮州韩文公庙碑拼音解释:
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
jiao gui jia si yu .mao ci ju zhong yang .zuo lin tao hua wu .you jie lian zi tang .
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..
di yuan zhong feng jin .tian han shuo qi ning .xin nian xing yi dao .jiu dian ting nan sheng .
xie bao sheng cui mai long qiu .chun feng chui luo xing xing xue ..
.han hui kai qu zhi bao qin .ying tian wan qing bao qin ren .
.tian gao shuang qi jing .chi jing hu xi qing .shan lie qian zhong jing .he liu yi dai ming .
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
.mang mang qu yi ma .zi tan you he zhi .chu guo jian shan chu .dai chuan feng yu shi .
.men yan can hua ji ji .lian chui xie yue you you .
zhuo que diao qiu jiang cai yao .ren ta ren huan zuo yu shi ..
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
译文及注释
译文
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西(xi)子。
她说：“我是良家的(de)女子，零落漂泊才与草木依附。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥(qiao)，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
血泪泣尽，流逝于时间，断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了，惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧(you)愁悱恻。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操，修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名，曾子就不肯进入；都邑以朝歌为名，墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁，受到尊位显贵的胁迫，转过脸去自坏操行，来侍奉进谗阿谀的小人，而求得亲近君主的机会，那么，士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了，哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢！
步骑随从分列两旁。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞(fei)去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
注释
⑪别样：宋代俗语，特别，不一样。别样红：红得特别出色。
14.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。
怼（duì）：怨恨。
⒄吏（lì）禄（lù）三百石（dàn）：当时白居易任周至县尉，一年的薪俸大约是三百石米。石：古代容量单位，十斗为一石。吏禄：官吏的俸禄。《史记·平准书》：“量吏禄，度官用，以赋于民。”
社稷倾——国家灭亡。西晋末年，五胡为乱，刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘，西晋灭亡。
1 食：食物。
⑵箸点：形容女子小嘴如筷子头。
赏析
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出(dou chu)下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
总起来看，这首诗起笔突兀，先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势，从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘，而又从“势可呼”顺势转入收结，寄托着作者的思想，揭示主题。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
“吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层，为主人致酒之词。“吾闻”二字领起，是对话的标志；同时通过换韵，与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味，他抓住上进心切的少年心理，甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事，有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇：唐初名臣马周，年轻时受地方官吏侮辱，在去长安途中投宿新丰，逆旅主人待他比商贩还不如，他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点，诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语，那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦，以“天荒地老”四字来表达，看似无理，实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪，以后却时来运转，因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈，唐太宗十分高兴，予以破格提拔。（注：原文见作品注释。）“空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止，只称引古事，不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识，言外之意似乎是：政治出路不只是有一种途径，“囊锥”终有出头之日，科场受阻也不能悲观。事实上，马周只是被唐太宗偶然发现，这里却说成“直犯龙颜请恩泽”，主动自荐，似乎又在怂恿少年要敢于进取，创造成功的条件。这四句以古事对古事，话中有话，极尽循循善诱之意。
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《《古朗月行》李白 古诗》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。然后，又写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般(jing ban)的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清，就没有什么可看的了，不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。
诗前两句写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。诗人远望时正(shi zheng)当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯，是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远，因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后来人们常用这典故，以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
次联就室内景物略加点染，进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马，指浮游于空气中的埃尘，语出《庄子·逍遥游》。筠管，竹管，这里指毛笔筒。蒲卢，又名蜾蠃，一种细腰蜂，每产卵于小孔穴中。两句的意思是：闲居无聊，望着室内的埃尘在窗前日光下浮动，而案头毛笔由于长久搁置不用，笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微，而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合，将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
2、对仗精美：本诗虽是七言歌行体，但其中有不少的句子运用律句的特色，声韵上讲究平仄相对，对仗也工整巧妙。如：“羽林练士拭金甲，将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”等等，都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
第二句：日照新妆水底明，风飘香袖空中举。温和的阳光，浓抹的新妆，清澈的流水，风飘香袖的妩媚，勾勒出一幅清新明丽的采莲图，节奏轻快，活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄，将香袖高举，河面倒映着采莲女精心准备的新妆，最是那一低头的闲花照水，露出她娇羞的神态，腼腆不胜凉风的吹拂，正如“照花前后镜，画面交相映”，人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲，莲叶何田田”的美好意境，如闻其声，如见其人，如临其境，让人感受到一股勃勃生机，领略到采莲人内心的欢乐，所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”。
晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
"未达难随众，从他俗所憎。闲听九秋雨，远忆四明僧。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒，悉服四袄衣，
"蝉声将月短，草色与秋长。
醉里宜城近，歌中郢路长。更寻栖枳处，犹是念仇香。"
"双鹭雕笼昨夜开，月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在，
江徼无虞才不展，衔杯终日咏离骚。"
尘从侵砚席，苔任满庭墀。明代搜扬切，升沈莫问龟。"
昨日方髽髻，如今满颔髯。紫阁无心恋，青山有意潜。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
高墉全失影，逐雀作飞声。薄暮寒郊外，悠悠万里情。"
"绝粒空山秋复春，欲看沧海化成尘。
如何请得二山人，下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年，
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟，卷藏蘧瑗甚分明。
峰峦侵碧落，草木近朱明。与点非沂水，陪膺是洛城。 ——王起
色清尘不染，光白月相和。 ——白居易
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
独赏谢吟山照耀，共知殷叹树婆娑。 ——皎然
罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。"
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
"重叠碎晴空，馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊，鸟道接相风。 ——张希复
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。
松竹宜禅客，山泉入谢公。 ——皎然
"纷纷忽降当元会，着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮，
两叶翠娥春乍展，一毛须去不难吹。"
容华不分随年去，独有妆楼明镜知。
人情皆共惜，天意欲教迟。莫讶无浓艳，芳筵正好吹。"
当时将卒应知感，况得君王为举哀。"
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
"闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。今日声明光旧物，
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
渚箬入里逢，野梅到村摘。 ——皎然
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
"经旬因雨不重来，门有蛛丝径有苔。
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
王侯无种英雄志，燕雀喧喧安得知。"
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝， ——韩愈
衰兰寂寞含愁绿，小杏妖娆弄色红。
孤光远近满，练色往来轻。 ——颜真卿
"春江多去情，相去枕长汀。数雁别湓浦，片帆离洞庭。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
妾本江南采莲女，君是江东学剑人。逢君游侠英雄日， 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持，辞家上马从君起。岁岁年年事征战， 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗，不辞红粉着刀环。 相期相许定关中，鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起， 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭，智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲，帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩， 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无，渡江面目今何在。 终天隔地与君辞，恨似流波无息时。使妾本来不相识， 岂见中途怀苦悲。
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
趁幽翻小品，逐胜讲南华。莎彩融黄露，莲衣染素霞。 ——皮日休
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
莲叶初浮水，鸥雏已狎人。渔心惭未遂，空厌路岐尘。"
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
虹气冲天白，云浮入信贞。珮为廉节德，杯作侈奢名。
"出石温然玉，瑕瑜素在中。妍媸因异彩，音韵信殊风。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
"灵山一峰秀，岌然殊众山。盘根大江底，插影浮云间。
闲招法侣从山寺，每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。"
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。
参差席香藑.玄祇祉兆姓， ——孟郊
乘兴书芭叶，闲来入豆房。漫题存古壁，怪画匝长廊。 ——张希复"
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
"乐中何乐偏堪赏，无过夜深听方响。缓击急击曲未终，
天书既屡降，野抱难自适。一入承明庐，盱衡论今昔。 ——皮日休
"此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身。星未没河先报晓，
南楚征途阔，东吴旧业空。虎溪莲社客，应笑此飘蓬。"
化流沾率土，恩浸及殊方。岂只朝宗国，惟闻有越裳。"