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踏莎行·情似游丝

五代 / 李杭

昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。


踏莎行·情似游丝拼音解释:

xi shi qing yi bie .jian lao gui xiang feng .ying lian song yang zhu .song yang rao gu song ..
dong yuan jie tong yue .chuan duo geng you shen .bai yun you jue chu .zi gu shu qiao ren ..
.tong liang lu yuan cao qing qing .ci hen na kan zhen shang ting .
wu qing zou sheng li .you zhi yi xian xia .he chu hao ying seng .xi jiang shi lou jie ..
.dong ting bo lang miao wu jin .ri ri zheng fan song yuan ren .
dong yuan jie tong yue .chuan duo geng you shen .bai yun you jue chu .zi gu shu qiao ren ..
pei huan cong luo si gong quan .dan tai yi yun yin yang huo .bi jian xu diao ci di xian .
shu zhong sheng che hui shan han .chou cui bin fa diao he yi .pin lian jia xiang bie jian nan .
.wu cheng gui gu guo .shang ma yi gao ge .kuang shi fei ming hou .shu wei xi qing duo .
yi han jiang biao zhan zheng gong .yun jian lang yuan he shi jian .shui di yao chi chu chu tong .
sheng si xiao hao se ru mo .mao ci yi lan yan sheng yi .ye ye hua wei ying huo fei .

译文及注释

译文
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可(ke)比那八月的钱塘潮,横空之下,一(yi)洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
客愁像秋浦水一样不可量度(du),我乐行至大楼山以散心忧。站
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只(zhi)有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀(yao)请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
磨(mo)针溪是坐落在眉(mei)州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。

注释
⑴十七日:农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子,潮水最大的日子。
里胥:古代指地方上的一里之长,负责管理事务。
⑤御史为风霜之任,故曰霜威。
孟夏:四月。
7、葩:花。卉:草的总称。
赛:祭祀,古代祭神称为赛。
⑸新声:新的歌曲。

赏析

  欣赏指要
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义(xian yi)正辞严地(yan di)谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃(ji su)宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  物我一体、婉曲含蓄是此(shi ci)诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心(zhi xin),笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

李杭( 五代 )

收录诗词 (9789)
简 介

李杭 (1821—1848)清湖南湘阴人,字梅生,一字孟龙。李星沅子。道光二十四年进士,官编修。七岁能诗,及长,博通经史,工诗文,汤鹏、梅曾亮等人皆引为小友。有《小芋香山馆集》。

书湖阴先生壁二首 / 陈叔宝

"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
南云走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。


水调歌头·江上春山远 / 释灵澄

"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。


白马篇 / 李祁

寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。


咏河市歌者 / 林次湘

"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
偃者起。"
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。


小雅·大田 / 刘世珍

横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"


大雅·常武 / 赵焞夫

"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。


妾薄命·为曾南丰作 / 吴语溪

密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"


徐文长传 / 辛际周

一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。


泰山吟 / 史震林

"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。


临江仙·都城元夕 / 汪懋麟

喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"