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牧童词

清代 / 李祖训

感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。


牧童词拼音解释:

gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .
nan fang rong gui zhi .ling dong she wen qiu .yuan yin jun zhai zhong .long jing tan luan liu .
jing yi qiao yin du .yuan yu che ma ge .you shi xing yao lai .xi yu gui shan ke .
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
.liao luo jun cheng mu .zhong men fan zhao jian .gu pi jing yu an .shi ma guo qiu xian .
shuang diao shu chui duan .tu shi jian hen shen .yu zuo huai sha fu .ming shi chi zi chen .
song jian ji ji wu yan huo .ying fu chao lai yi pian xia ..
.zheng gong hu lian qi .hua yue jin tian jing .xi zai tong zi ri .yi wen lao cheng ming .
ye hua sui chu fa .guan liu zhuo xing xin .tian ji shang chou bie .li yan he tai pin ..
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua hong shan niao ming ..
pi hu kai jin jia .qi lin shou yu bian .shi chen an ru zhang .jiu ma jie deng xian .
.xiao yu fei lin ding .fu liang ru wan duo .neng zhi liu ke chu .pian yu hao feng guo .
qi wei gao wei huo .zeng shi jie ying xu .jiang ji fan xiang feng .zhui pan jue zhong ju .
dong wang xi jiang shui .nan you bei hu kai .bo ju qi jing chu .hui you gu ren bei .
yi qian le huan xiao .shuai mi xian yu yu .piao xiao jiang su fa .gu mei ting hong lu .

译文及注释

译文
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
你(ni)自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事(shi)令我担忧。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位(wei),他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌(huang)忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经(jing)过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰(hui)尘。不知何时才能抽身归田呢?
昂首独足,丛林奔窜。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
你红润酥(su)腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。

注释
3.一重重:一层又一层。形容新生的绿叶茂盛繁密。
[29]系:用绳系住。羁:用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留,就像犬、羊哪样。
始:刚刚,才。
[15]王师:帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。
⑻旸(yáng):光明。
28.株治:株连惩治。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
(20)古之人:指文王。无斁(yì):无厌,无倦。

赏析

  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  两个将尉(jiang wei)在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤(di)”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行(jian xing)游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

李祖训( 清代 )

收录诗词 (6671)
简 介

李祖训 李祖训(1849~1908),字恢业,号警樵。清竹堑北门人。年少时即立志研习艺文。同治十一年(1872),取进台湾府学附生,光绪元年(1875)补廪生,光绪十二年(1886)取中岁贡。光绪十九年(1893)任台湾府学训导。日本统治后,先后于明治三十二年(1897)、明治三十四年(1899)登庸新竹办务署参事,并获台湾总督授佩绅章。为「竹梅吟社」社员。

己亥杂诗·其五 / 沈端节

风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
何时对形影,愤懑当共陈。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"


宴清都·初春 / 连佳樗

"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。


后廿九日复上宰相书 / 高承埏

危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。


宿江边阁 / 后西阁 / 赵辅

"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 区灿

回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"


送杨氏女 / 王克勤

跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 陈大器

爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。


采桑子·何人解赏西湖好 / 梁寅

"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。


灞岸 / 邵炳

蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
逆气数年吹路断,蕃人闻道渐星奔。


沁园春·丁巳重阳前 / 祝书根

石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。