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点绛唇·访牟存叟南漪钓隐

宋代 / 胡仲参

含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
"物外与谁期,人间又别离。四方多事日,高岳独游时。
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐拼音解释:

han qing yi xiang chun feng xiao .xiu sha fan hua jin bu kai .
san dan wu chen lv .xiao yao zhan di xian .pai ya zhu ge shang .he dao hua tang qian .
.san zu bu dang lu .chang nian you bu yi .ku yin tian yu xing .zhi dao shi jiang fei .
ta ri qin zhi wen guan kuang .dan jiao yin qu du jia shi ..
.qing teng jie han wo zhu man .li wang he ru hua ci kan .wu di bu tong fang jue yuan .
zhi ying jiang ling pian chou chang .tou bai gui lai shi ke you ..
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
zi neng lun ku qi .bu jia qiu liang yi .jing sha zhang bin gui .cuo yu liu sheng sui .
.wu wai yu shui qi .ren jian you bie li .si fang duo shi ri .gao yue du you shi .
zuo ye yue ming hun si shui .ru men wei jue yi ting xiang ..
wai ren zhi zi ri bian lai .chen xin jing bi yi lian shui .sheng ze shen yu lian yan bei .

译文及注释

译文
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
为何终遭有易之难,落得只(zhi)能放牧牛羊?
你是神(shen)明的太守,深知仁心爱民。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人(ren)的心情不像从前舒畅适时。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
等到把花移植到皇宫上林苑(yuan),王孙贵族才为没有买而遗恨。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
青午时在边城(cheng)使性放狂,
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。

注释
⑴不第:科举落第。
仆:自称。
白首:头发白了,这里指老年。方:才。
(34)伐:自我夸耀的意思。
⒓王虺(huǐ毁):大毒蛇。骞:虎视眈眈。
⑷走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
99. 殴:通“驱”,驱使。
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。

赏析

  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里(zhe li)除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人(gei ren)多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又(ge you)一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

胡仲参( 宋代 )

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简 介

胡仲参 胡仲参,字希道,清源(今福建泉州)人。仲弓弟。生平不见记载,就集中诗知其早岁曾在临安就学(当为太学),应礼部试不第,后以诗游士大夫间,游踪颇广,与冯去非等有交。诗集已佚,仅《南宋六十家小集》存《竹庄小稿》一卷(亦收《两宋名贤小集》)。 胡仲参诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

行宫 / 公冶康康

草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
画人画得从他画,六幅应输八句诗。"
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"


马嵬·其二 / 仲孙庚午

春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。


剑门 / 荣谷

"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 安家

却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。


陪金陵府相中堂夜宴 / 远楷

春江新水促归航,惜别花前酒漫觞。
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,


吴山青·金璞明 / 尉迟亦梅

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"汗漫乘春至,林峦雾雨生。洞莓黏屐重,岩雪溅衣轻。
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 乐子琪

拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
青云不识杨生面,天子何由问子虚。"
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"


妾薄命行·其二 / 辟作噩

乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
只此上高楼,何如在平地。"
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"胜景天然别,精神入画图。一山分四顶,三面瞰平湖。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"


梦李白二首·其一 / 薛慧捷

兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。


峨眉山月歌 / 祝壬子

"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"