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戏赠张先

先秦 / 刘承弼

"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
井边不认捎云树,多是门人在后栽。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。


戏赠张先拼音解释:

.chi fu cong jun mei .ru yi jie shu qing .liang biao xia shan si .xiao lang man guan cheng .
jing bian bu ren shao yun shu .duo shi men ren zai hou zai .
.lu xiu qing li shu er jin .qian fu qi jie bai chao chen .
chen jing han shuang fu lv tai .yu pei sheng wei ban shi ding .jin han guang dong an chu lai .
yi zhu yao fang jie juan lian .xue zhi ji bian e ying jing .bai xin yi shang lu hua zhan .
.mai feng chui yu zheng pai huai .hu bao shu cong jun ge lai .dao bao miu ying zong bo xuan .
que hou er shi liu nian neng ji shi .ru bu si er shi wu liu nian lai shi .
pan yan he chi san qian ke .lin jia ru zhe fang xia wei .ye song gu shu chao ren ji .
.yu xiao sui qing jiu zhu shen .ci shen sui lao wei gu chun .
xi jia huan you wang fu ban .yi zhong lei hen er zui duo ..
you ke dan xian du qi yuan .jing ting shen zou chu yue guang .yi xi chu wen qu jiang yan .
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
.bi luo gui han zi .qing qiu shi su qi .yi nian feng hao ye .wan li jian ming shi .

译文及注释

译文
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
因为远别而积思(si)成梦,梦里悲啼,久唤难(nan)醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中(zhong)不能穿过小舟。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城(cheng)。
其一
河边春草(cao)青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨(gu)、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
江中也许可以采到碧(bi)绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?

注释
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
李将军:指汉朝李广,他能捍御强敌,爱抚士卒,匈奴称他为汉之飞将军。
留郡《赠妇诗三首》秦嘉 古诗:诗题一作《赠妇诗三首》秦嘉 古诗(《玉台新咏》卷一收录名称),据《诗纪》考证更改此名,诗序为《玉台新咏》收录时所加。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。
(15)觞酌(shāng zhuó)流行:传杯接盏,饮酒不停。觞,酒杯。酌,斟酒,代指酒。

赏析

  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景(jing)”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林(he lin)玉露》),诗人最得其妙。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美(shen mei)趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野(kuang ye)茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云(yun yun),也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

刘承弼( 先秦 )

收录诗词 (3363)
简 介

刘承弼 刘承弼,字彦纯,号西溪先生,安福(今属江西)人。曾于高宗绍兴二十六年(一一五六)、孝宗干道四年(一一六八)两试礼部不第,遂隐于安福之西溪,有《和陶诗》,已佚。事见《周文忠公集》卷五二《刘彦纯和陶诗后序》、《诚斋集》卷八○《西溪先生和陶诗序》。

滑稽列传 / 谢华国

"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"


书逸人俞太中屋壁 / 释绍昙

家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,


陇西行 / 段天祐

"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。


蟾宫曲·雪 / 任瑗

"筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。卧暖身应健,含消齿免劳。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,


触龙说赵太后 / 张畹

"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"


千里思 / 释普融

"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"


清江引·钱塘怀古 / 周晞稷

一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。


汉寿城春望 / 刘豹

下念草木年,坐家见重孙。举案馈宾客,糟浆盈陶尊。
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。


贺新郎·赋琵琶 / 李敬伯

高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,


陇西行 / 顾伟

下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"