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鹧鸪天·元宵后独酌

宋代 / 刘萧仲

楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉廷,随公上麟阁。"
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

chu tian he jiang qi .yun se chang dan zw.yin jian hu zhong shan .xiang lian shu zhou nei .
jiao long suo dou feng bo hei .chun qiu fang zhuang xiong wu cai .wan hu chi lang lian shan kai .
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
.tian qing xiao zhong zai .dao da ming yi da .chou zheng zai quan chen .jian yu qian li wai .
.sheng xian jiang li yu .shang shan zhu qing shen .jie bai yi quan de .cheng qing you pian xin .
geng geng shu he wei .shen xian ci ye xi .jin nian qi yue run .ying de liang hui gui .
qian yin si zhong weng .zhui hu tian jia zi .wo lai zhe ci yu .wu ting bian yi si .
shi fu ti can kuang .hu er bang yu chuan .you you fan lv shui .qu zhai pu zhong lian .
.han huang si jiu yi .qin di zuo xin feng .nan chu hua yang lu .xi fen chang le gong .
chang guan dang gu chuan .fu juan bu sheng bei .
ri wan lan ting bei .yan kai qu shui bin .yu can feng cha nv .cai ai zhi you ren .
.jin bei huan zhuo qing ge zhuan .hua ge qing yi yan wu hui .
zuo xian wei dun jing gan zhe .guo zai jiang jun bu zai bing ..
chen lin shu ji hao .wang can cong jun le .zao wan gui han ting .sui gong shang lin ge ..
hu ma qiu zheng fei .xiang yao ye he wei .zhan han feng huo mie .lu duan jiu bing xi .
wang qing shan xi fen di .jian bai yun xi zai tian .ji chou xin yu zun jiu .
shen lin kai yi dao .qing zhang cheng si lin .ping ming qu cai wei .ri ru xing yi xin .
yan yu shi jing qie .ying ti zhuan yi jun .jiao he yi wan li .reng ge shu zhong yun ..
.xia shou yun wu bian .yu yu cao mu fan .chi he chu tie shui .lin hua yi sao yuan .
du men shu qi chu .he kou pian fan ju .ye dian mian ju zhou .chun shan bang feng yu .

译文及注释

译文
高崖上飞腾直落的(de)瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为(wei)银河从天上泻落到人间。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一(yi)样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
  后来,各国诸侯联合(he)攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎(hu)狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星(xing)。
  苦相身为女子,地位十分卑(bei)微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。

注释
鬓云:像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度:覆盖,过掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。欲度:将掩未掩的样子。香腮雪:香雪腮,雪白的面颊。
顾:看。
传(chuán):送。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。
⒇戾(lì):安定。
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
⑩花枝:女子对镜照见自己所簪戴的花。此处借指这位女子。(浦江清)“枝”与“知”谐音。

赏析

  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄(dan zhuang)公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用(que yong)凋残凄凉了花朵。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选(zhi xuan)择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的(li de)需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许(dan xu)浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

刘萧仲( 宋代 )

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简 介

刘萧仲 刘萧仲,约为哲宗元祐时人。

浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 桑轩色

夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。


萚兮 / 敬代芙

嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
究空自为理,况与释子群。"


蝶恋花·春景 / 千秋灵

"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
如何得良吏,一为制方圆。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 鲜于晨辉

暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
愿闻素女事,去采山花丛。诱我为弟子,逍遥寻葛洪。"


怀旧诗伤谢朓 / 公良爱军

赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 太叔海旺

"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
日月逝矣吾何之。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"


口号 / 帖阏逢

"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
翔翼一如鹗,百辟莫不惧。清庙奉烝尝,灵山扈銮辂。
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
潮来杂风雨,梅落成霜霰。一从方外游,顿觉尘心变。"
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,


洞仙歌·中秋 / 于昭阳

魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"


香菱咏月·其一 / 慕容江潜

宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。


春暮 / 尉迟永贺

"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。