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天仙子·走马探花花发未

近现代 / 王鸣雷

"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

.jiu wu yin xin dao luo wei .lu yuan tiao tiao qian wen shui .
.ti pi ci xue cheng he ku .wei xie ling shan jiu hui wen .
.yi wo si shi ri .qi lai qiu qi shen .yi gan chang shi po .huan jian jiu jiao xin .
.mu chen wei yu shou .chan ji chu xiang qiu .yi pian yue chu hai .ji jia ren shang lou .
.qing ying bei shan shan li xi . ..gu yun
si jun zhi bei .xie shou tong gui ..xian zhu qing qian zang shi .
.yin di you yu guang .fang gong dao yi fang .shui fen xiu cang li .ding you ti tou shuang .
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
huan hu yi fang .di bian ling gu .xian lie cheng huang .gan de bing nian .huai zhe he lang ..
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
huang ying qian gu mu .zhu lv cong qing chen .xiang dao qian shan wai .cang jiang zheng mu chun ..

译文及注释

译文
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
长空里萧萧的(de)风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写(xie)供状。人们没有不感到惊(jing)讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
早晨备好我车马,上路我情(qing)已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲(bei)切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣(qi),专注地听着。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催(cui)逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?

注释
④凌:升高。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
⑻讼:诉讼。
罢:通“疲”。驽:劣马。疲弩:比喻才能低下。
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
19、且:暂且

赏析

  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮(xi),审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏(yao shi)说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是(bu shi)写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

王鸣雷( 近现代 )

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简 介

王鸣雷 明末清初广东番禺人,字东村,又字震生。明诸生。有《空雪楼集》。

水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 公良会静

静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"


寒食诗 / 张简建军

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"


采菽 / 材欣

"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
山山相似若为寻。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。


清平乐·会昌 / 仲孙丑

"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 濯困顿

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。


周颂·桓 / 屈尺

"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"


微雨 / 马佳巧梅

"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。


陈情表 / 耿新兰

"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"


感遇十二首·其四 / 赫连艳兵

宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。


题弟侄书堂 / 程飞兰

"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。