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春雁

唐代 / 石抱忠

雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
急逢龙背须且骑。 ——李益"
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"


春雁拼音解释:

diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
lan dian chun qing ying wu shui .jie tiao cha zhan luo hua feng .
.chun jiang zheng miao miao .song bie liang yi yi .yan li zhao jiang yuan .du tou ren wei gui .
jiang he yuan jie chui xu bian .ying you shen gong zai mu qian ..
ta nian tang sui ping sheng zhi .lai zhuo xia yi shi yu huang ..
wei hua men ren yin tai ku .feng cui lan xiu yi zhi can ..
.chun xi yu an ping .chu yue chu xi ming . ..zhang jian
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
.shui wei zhi tui xian .yu shi he gong guo .jue er jin hou jiao .jin wo tang yu huo .
yuan xiang yao chi dai yu guan .run zhu lai mou pu lv ye .nuan sui bei jiu shang zhu yan .
cai fan ru ke jian .ju jiu li kong lin . ..tang heng .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
men qian chun se fang ru hua .hao yan shu zhai ren suo zhi ..
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
zuan gu shen ming ying .chou en gan ji zhong .xian weng qiu yi gua .he ri tuo long zhong ..
.xia guo bing fang qi .jun jia yi du wen .ruo wei qing shi li .gui qu wo xi yun .
ji feng long bei xu qie qi . ..li yi .
ping yuan men xia san qian ke .de li he zeng shi su zhi ..
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..

译文及注释

译文
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子(zi)在微风细雨中双双翱飞。
青午时在边城使性放狂,
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是(shi)传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长(chang)官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际(ji)都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
我(在楼上)悠闲地翻看(kan)道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯(bo),两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”

注释
16.擒:捉住
(30)奰(bì):愤怒。
(60)曹沬(mèi)不死三败之辱:曹沬曾与齐国作战,三战三败,并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬,春秋鲁国人,以勇力事鲁庄公。前681年(鲁庄公十三年),齐桓公伐鲁,庄公请和,会盟于柯(今山东省东阿县西南),曹沬以匕首劫持桓公,迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
⑹歌钟:伴唱的编钟。此指歌乐声。
(12)得:能够。
①发机:开始行动的时机。

赏析

  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社(shi she)会的不满。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代(li dai)指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤(xian)”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看(kan)”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

石抱忠( 唐代 )

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简 介

石抱忠 石抱忠,唐朝人,曾任职吏部郎中,后被处死,留有诗词作品一首!

邻里相送至方山 / 巫马初筠

吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,


清平调·其三 / 牵丙申

莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
荒郊昨夜雪,羸马又须行。四顾无人迹,鸡鸣第一声。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。


州桥 / 狮寻南

鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,


杜蒉扬觯 / 空绮梦

"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。


春暮西园 / 夹谷爱玲

"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。


减字木兰花·莺初解语 / 巫马菲

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"


遣悲怀三首·其三 / 公良婷

梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"


寄人 / 勤珠玉

"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,


清江引·立春 / 冠明朗

"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 凌新觉

"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,