译文
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
再唱一只歌来安慰你：我与你都是离乡背井的苦命人啊，蛮人的语言谁也听不懂，性命没指望啊，前程一场空。假使我也死在这地方啊，请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏，其乐也无穷。驾驭紫色虎啊，乘坐五彩龙；登高望故乡啊，放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊，你尚有儿子仆人在身后随从；不要以为无伴侣啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的游魂卧其中，与他们一起呼啸，一起散步从容。餐清风，饮甘露啊，莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊，到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊，可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶！
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
然而春天的景色却使人心烦意乱，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
渺茫一片没有尽头啊，忽悠悠徘徊何去何从?
夜深了我孤独难眠(mian)，便又披衣起床拿起了桐琴。
我们就去原先营垒就食，练兵也依凭着洛阳。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
寂寞(mo)的一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
风停了，庭花尽凋零。看珠帘之(zhi)外，雪瓣成堆，红蕊层层。须牢记海棠花开过后，正是伤春时节。
临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功(gong)夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了！ 庆历八(ba)年九月十二日，曾巩(gong)作记。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
注释
⑵少年时事：年轻时期的事情。
⑼穹（qióng）石：高大的石头。
④林和靖：林逋，字和靖。
(16)略则行志：忽略法制，任意行事。
②酒家胡：指卖酒的少数民族女子，因两汉通西域以来，西域人有居内地经商者。
41.长乐：今福建长乐。王回，字深父。父：通“甫”，下文的“平父”“纯父”的“父”同。