首页 古诗词 谢张仲谋端午送巧作

谢张仲谋端午送巧作

两汉 / 昌仁

"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"


谢张仲谋端午送巧作拼音解释:

.rui xue chu ying chi .han xiao shi ban geng .lie yan yao jiu ban .ke zhu xian shi cheng .
tu wu zhuang cheng hu pan shi .yi zong you yi heng .yi yi you yi qing .
qi qu shi deng jue you zong .bao wu ming ming cang ban feng .suo luo yan ying mi xian dong .
.zeng zao ning qi bian qiao jiao .you bei tian dan huo liao shen .
yan ai yu gong gu .xiao liao yu ke jia .su ren zhi chu suo .ying wei you tao hua .
si chan he zhen ru .yi qie shi xu jia .yuan cheng gan lu run .xi de hui feng sa .
chui di jing bai lu .chui gan tiao zi lin .lian jun gong shi hou .bei shang ri yu bin ..
.ji hao zhong si chu .tian xin wai guo zhi .yi chuan yao yu lu .geng shuo han wei yi .
an hua reng zi xiu hong lian .di liu you neng xue cui mei .chun qu qiu lai bu xiang dai .
xi yao chao yu mu .diao yu chun fu qiu .xing lai cong suo shi .huan yu xiang cang zhou ..
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
lin jian qiu shi yi .chi shang de qing biao .shao shao xie hui ji .shi shi yi du qiao .
chun feng ming yu pei .mu yu fu ling yi .qi dan xiang jiang kou .neng ling huai er fei ..
.zheng fu zou ma fa yu yang .shao fu han jiao kai dong fang .qian ri fei tai huan gua jing .
feng huan yi ji shui jia zi .chou kan yuan yang wang suo zhi ..

译文及注释

译文
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是(shi)下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
要干农活便各自归(gui)去,闲暇时则又互相思念。
现(xian)在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而(er)今只有百家尚存。
魂魄归来吧!
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈(zhang)成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇(yu)到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

注释
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
53、《灵宪》:一部历法书。
56.嫭(hù户):美丽。姱(kuā夸):美丽。
35. 终:终究。
(21)从事:州郡官自举的僚属。

赏析

  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡(dang),变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国(ke guo)家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉(mi zui)在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别(fen bie)从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的(zhao de)流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤(de gu)寂心情。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

昌仁( 两汉 )

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简 介

昌仁 昌仁,字一庵。劳山华严院僧。有《唯心集》。

题张十一旅舍三咏·葡萄 / 宗政巧蕊

天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,


桃源忆故人·暮春 / 孟辛丑

因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。


陪裴使君登岳阳楼 / 澹台红卫

韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。


周颂·丝衣 / 宗政刘新

"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。


送魏郡李太守赴任 / 文心远

天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
希君同携手,长往南山幽。"
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。


渡江云·晴岚低楚甸 / 亢香梅

目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,


白发赋 / 澹台华丽

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。


咏萍 / 纳喇尚尚

使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。


十一月四日风雨大作二首 / 司空芳洲

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。


指南录后序 / 尉迟利伟

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。