译文
故居的池塘想必已被杂(za)草淹没,
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起(qi)珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到(dao)画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在(zai)这里滞留?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
其一
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
汲来清凉井水(shui)漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
有人说:“韩公远(yuan)离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
41.郁:形容宫殿雄伟、壮大。穹崇:高大的样子。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
364、麾(huī):指挥。
(37)遄(chuán):加速。
⑦荣枯:本意是开花和枯萎,一般引申为生死、兴衰等含义。
下:拍。