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严郑公宅同咏竹

清代 / 余京

先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。"
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
"名随春色远,湖外已先知。花尽方辞醉,莺残是放时。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。


严郑公宅同咏竹拼音解释:

xian xian you min zha .guan ji cheng gang ji .zi you shu qi lai .zheng ji jie sheng li .
jian xing que cheng xin .bo qian sui zhong shou .yi miao yi feng e .gong ming fen zu xiu .
.ze bei cun pin yan huo ning .zhi tian dong han qian niu geng .
dan wu yu li kong qian fei .yan qi yu si feng yun zhuan .yue can qi hua zang yu yi .
wang wu zui sui .shi zhi qiong ci .yi ji han li ..
zhi jun duo bing reng zhong sheng .jin song han bao xiang zhen bian ..
ba feng he yan yi feng chu .you shi feng juan tian yu qing .ju li lian lian ru di xiong .
ben lai he chu you duo ban .chang lian mie meng neng sui nuan .du xiao wu tong bu nai han .
yi zhen ai dai qi .yin yin sheng hu dong .ji lei yu bo qi .kuang dian jiang ri hong .
.ming sui chun se yuan .hu wai yi xian zhi .hua jin fang ci zui .ying can shi fang shi .
.zheng che qian li zhi .nian bian liu jie chen .xiang ci you ying di .hu feng wu shi ren .
.yi cu yan xia rong ru wai .qiu shan liu de bang yan ying .chao zhong mu gu bu dao er .
gui lai xiang dang nei .que yu qin peng qia .kai xi wei rang ding .lie di fang cheng jia .
jun jia gui lin zhu .ri fa gui zhi chui .he shi dong tang shu .nian nian dai yi zhi .
po lang yu cheng qian li chuan .yuan meng zhi liu dan jing pan .xian yin duo zai jiu qi qian .
wei wen qing yi jun .wei xin zhi qie an .zhi lan wei ru yong .xin xiang zhi du cun .
xi qia xu wen shu er xiang .zi jia cai cong quan mai pan .cui ya sou zi shi gen bang .

译文及注释

译文
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光(guang)为日月,张目就(jiu)是白昼而闭目就是黑夜。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之(zhi)绽放笑颜。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又(you)该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设(she)的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然(ran)有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
春风微凉,将我的酒意吹醒(xing),寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?

注释
江左:原指江苏南部一带,此指南朝之东晋。
固:本来
(10)历:普遍。抵:拜谒,进见。卿相:指中央朝廷高级官员。畴曩(chóu nǎng):往日。
⒅敕:专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。
翠尾:翠色的燕尾。红影:花影。
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
(52)聒:吵闹。

赏析

  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦(yang lun)评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思(shi si)层次分明。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显(di xian)示了(shi liao)大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世(luan shi)思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

余京( 清代 )

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简 介

余京 余京,会稽(今浙江绍兴)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士(《宝庆会稽续志》卷六)。历任淄、青、并、岚等州地方官(《栾城集》卷八《送余京同年兄通判岚州》)。

汴京纪事 / 黄达

步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。


十样花·陌上风光浓处 / 张可前

降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
岂伊烦恼骨,合到清凉域。暗得胡蝶身,幽期尽相识。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"


杏帘在望 / 蓝守柄

自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。


汉寿城春望 / 方蒙仲

香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。


利州南渡 / 许栎

"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
落日乘醉归,溪流复几许。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 陆翚

"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。


江畔独步寻花·其五 / 元勋

日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。


采薇 / 庾楼

华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。


赵昌寒菊 / 马仕彪

自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。
破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
忍听丽玉传悲伤。"


客中除夕 / 刘禹卿

细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"