首页 古诗词 贫女

贫女

五代 / 李子中

纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
还当候圆月,携手重游寓。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
行行当自勉,不忍再思量。"
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"


贫女拼音解释:

gang ji duo xian ri .guan you de fu shi .du men qie jin zui .ci bie shu nian qi ..
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .
lian jun ci qu wei de yi .mo shang chou kan lei man jin ..
.shou dai hui wen guan .xin you jue sheng chou .pian pian si wu qi .jie shu xiang bing zhou .
zhe yao wu dou jian .mian mian sui chen ai .zhi man shao yu feng .jia pin reng san cai .
.xi chu xi huan jia .jin huan du shang yi .ru shi yan wu guang .xian ai xie xu wei .
huan dang hou yuan yue .xie shou zhong you yu ..
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
.mu chi qiong zhu zhang .xiang dai hu xi tou .cui ke wen shan xiang .gui fang zhu shui liu .
cheng bei yuan ping che zao diao .she sha kong ying liang teng hu .hui shen que yue pei gong shao ..
.bai li xing chun fan .qing liu yi xing duo .yi zhou sui yan bo .jiang huo gong xing luo .
pai huai zheng zhu xiang .fang fo ru zan di .xin mu tu zi qin .feng bo shang xiang ge .
jie wen ying lai shuang bai he .yi zeng heng yue song su dan ..
cao mu sheng bian qi .cheng chi fan xi liang .xu ran yi feng chu .fang fo su ping yang ..
peng ge cang mang yu .bo lian yan yang tian .gu zhou wei de ji .ru meng zai he nian ..

译文及注释

译文
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
  胡虏横行于北方,胡星闪(shan)耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠(mo)上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌(ge)庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
来时仿佛短暂而美好的春梦?
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。

  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护(hu)。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守(shou)。有德行和操守,才能做到坚定不移(yi),有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③

注释
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。
7.之:的。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。
⑧满:沾满。
38.中流:水流的中心。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。
假步:借住。

赏析

  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无(jiao wu)力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装(chen zhuang)聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无(zong wu)情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良(zhang liang)帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今(ru jin)却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来(wang lai)于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

李子中( 五代 )

收录诗词 (7299)
简 介

李子中 李子中,生卒年不详。大都(今北京)人。元朝杂剧家。约元世祖至元中前后在世。曾官知事,除县尹。所作杂剧凡二种: 《崔子弑齐君》、 《贾充宅韩寿偷香》 。又《重订曲海总目·元人杂剧》着录李子中尚有《范蠡归五湖》其本事殆取自《史记》卷四十一《勾践世家》中范蠡事改编而成。 《元人杂剧钩沉》中辑有元杂剧作家赵明道《陶朱公范蠡归湖》第四折。

同声歌 / 项庚子

拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,


临江仙·昨夜个人曾有约 / 介戊申

临当游南陂,约略执杯酒。归欤绌微官,惆怅心自咎。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 夏侯郭云

"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。


人月圆·小桃枝上春风早 / 第五攀

星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
荡漾与神游,莫知是与非。"
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。


折桂令·过多景楼 / 干淳雅

海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
怀古未忍还,猿吟彻空山。
"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 廉孤曼

常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"


卖油翁 / 弥大荒落

"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
人生屡如此,何以肆愉悦。"


人月圆·春日湖上 / 燕壬

迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。


阳春曲·赠海棠 / 东门美玲

愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"


沁园春·情若连环 / 濮阳涵

山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。