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长相思·花深深

未知 / 易中行

"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。


长相思·花深深拼音解释:

.qu nian jin ri feng huang hua .zhi wei chao ting bu wei jia .dian shang yi bei tian zi qi .
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
shan weng qi cai yao .hai yue ban ming qin .duo xie wei zhou chu .xiang liu jie jing yin ..
yi chuan shi yan you jiao fei .zhuo zhi mai mu liu hua tu .chui zhu piao yao shu qi wei .
wei an ting zhou su yan duo .gan lu yi bei diao fa bin .jie mao zhong kui fu yan luo .
gu ren fang zhuo mo .gui lang dai suo xi .xian li geng you zhi .wen han sa tian ji .
chan zhi si .shan guang qiao .feng se se xi yu xiao xiao .xing bei yi xing can meng duan .
nan guo jia ren zi yu er .fu rong shuang lian yuan shan mei .xian lang you yue chang xiang yi .
tan kong dui qiao sou .shou fa yu shan jing .ri mu fang ci qu .tian yuan gui ye cheng ..
ruan zhang xun long kong qiao qiao .yin lang qu dong ru han lin .jiu xiao guan shu zhuan shen chen .
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
feng chi bing pan an sha yun .liu yan hua xin xue li xin .
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .

译文及注释

译文
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广(guang)远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家(jia)园。
厅堂西边的竹笋长得茂盛(sheng),都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
竹林里传来阵阵风声,月光悄(qiao)悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚(mei)地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
一家人欢欢喜喜在《南池》李(li)郢 古诗继续垂钓。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。

注释
7、过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。
算天长四句:化用唐白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
③“溶溶”:指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏:意为飞扬,此指飘散的样子。“残红”:喻指凋残的花。
⑷新丰:沛丰邑,刘邦的发迹之处。
94、悢(liàng)悢:悲恨。
⑺鸾:一种铃。嚖(huì)嚖:铃声有节奏。
(47)“决北”句:语出《楚辞·九怀》。

赏析

  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河(de he)流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
其五
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在(bi zai)(bi zai)赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

易中行( 未知 )

收录诗词 (1428)
简 介

易中行 易中行,进贤(今属江西)人。理宗宝祐元年(一二五三)为吉州节制司准备差遣(《平塘集》卷三附里生进勇副尉吉州节制司准备差遣易中行挽陶梦桂诗。今录诗二首。

谒金门·秋已暮 / 令狐未

东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 朴和雅

飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。


惜芳春·秋望 / 令狐铜磊

不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。


采桑子·水亭花上三更月 / 鲜于晨辉

五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"


长相思三首 / 闾丘晓莉

可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。


赠从孙义兴宰铭 / 仇戊辰

溪北映初星。(《海录碎事》)"
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。


精卫词 / 司空喜静

世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。


对酒 / 欧阳梦雅

四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
见《颜真卿集》)"
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"


桃源行 / 子车希玲

"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 章佳小涛

花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐