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清平乐·咏雨

唐代 / 曹士俊

"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。


清平乐·咏雨拼音解释:

.yin bu xie qiong zhu .xi yuan xiao jing tong .xue yi mei di lv .chun ru xing shao hong .
sui ran hui shou jian yan shui .shi zhu chou en nan bian xian ..
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
mie chu tu qin bai zhan zhong .chun jin du juan ti bu duan .han cui gui yan qu he qiong .
man hu ling xing dong gui wan .xian yi nan xuan jin ri chou ..
zhi jin xian ji zhong .wei zhi mei zhen ren .guo sheng fu yi qi .bai dai ji yi chen .
sheng zhu wei rong gui bei que .qie jiang qin jian fu nan yi ..
.ming guang dian li ye tiao tiao .duo bing feng qiu zi ji liao .la ju zha chuan dan feng zhao .
nan pu pian fan fei qu shi .fu ba jiang yan yin geng ku .shi cheng su wu si he chi .
zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的(de)人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶(e)人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷(mi)(mi)惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出(chu)入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声(sheng)如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙(miao)绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残(can),已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。

注释
1. 谷口:古地名,在今陕西泾阳县西北。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
②节序:节令。
1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
11.闾巷:
④敲铿(kēng):啄木鸟啄木声,这里借指打鼓声。羯(音竭)鼓:羯族传入的一种鼓。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
10.遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。

赏析

  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣(ming),有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  (二)
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  这首诗,看来像是一片(yi pian)萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应(zheng ying)把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅(san fu)黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣(jin yi)貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  这首诗看(shi kan)似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇(me qi)特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

曹士俊( 唐代 )

收录诗词 (4382)
简 介

曹士俊 曹士俊,字用山,号逸亭,常熟人。诸生。

送别 / 山中送别 / 赵希崱

翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 杨偕

风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易


示三子 / 李坚

甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 王赠芳

林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 杜子更

"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。


中夜起望西园值月上 / 曹冠

君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
穷天贡琛异,匝海赐酺醵。作乐鼓还槌,从禽弓始彍。 ——韩愈
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。


念奴娇·凤凰山下 / 王寂

骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 陶渊明

树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)


踏歌词四首·其三 / 陈锡嘏

好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
王师已无战,传檄奉良臣。"
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。


拟行路难·其一 / 李申子

争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。