题元丹丘山居
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭，
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
张栖贞情愿遭忧。"
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
题元丹丘山居拼音解释:
long tun xuan bao hu sheng fei .fei long bei wo zhuo lai qi .yi zhu shang chao gui bi luo .
mo guai ai yin tian shang shi .gai yuan yin de shi jian xi .guan can yu di gong zhong fan .
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
feng chui hua pian shi wo mi .shi shi wen shan jing ta xue .shi liang dan zao yi geng qi .
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
ji bu wu .zhong bu hui .si liao you lai jie jing sui .zhu chi zheng nian da jian xin .
yue se jing zhong jian .quan sheng shen chu wen ...shi fan shan ..
.bai ku wang lao du jin ying .si en zai nian qi liu tong .
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
zeng jiang ci zhong jiao ren zhong .bu jie qian chi dao bu sheng .
译文及注释
译文
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又(you)仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去(qu)，万树桃花掩映着小楼。
推开碧纱窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点?
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌(du)博，经(jing)常都是彻夜不眠一直到天亮。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金(jin)千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼(yu)在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树，你有啥事那么忙啊一直不肯来？
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
大雪粉白(bai)光华，像飞舞的梨花，遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
南方直抵交趾之境。
注释
孙子：春秋战国时著名军事家孙膑。膑脚：孙膑曾与庞涓一起从鬼谷子习兵法。后庞涓为魏惠王将军，骗膑入魏，割去了他的膑骨（膝盖骨）。孙膑有《孙膑兵法》传世。
17．“得尚”句：谓侍奉于武帝左右，聆听其声音。尚：奉。
72、羌（qiāng）：楚人语气词。
5、病：诗人在通州得过一样严重的疟疾，病后身体一直很差，记忆衰退，同时也包含内心的苦闷。
⑼谩暗涩铜华尘土：叹息当时和议已成定局，虽有宝剑也不能用来杀敌，只是使它生铜花（即铜锈），放弃于尘土之中。暗涩：是形容宝剑上布满铜锈，逐渐失光彩，失去作用。铜华：指铜花，即生了铜锈。
62．流：这里指转调。徵（zhǐ）：徵调式。案：同“按”，指弹奏。幼（yāo）妙:同“要妙”，指声音轻细。
倾侧：翻倒倾斜。
赏析
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
全诗四章，艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
这首诗尽管篇幅短小，但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛，作为画面的背景，极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反，最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写，又进一步点染了江滩的险恶。画面上，这种背景与主体的相互映衬，着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色，是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时，能够抓住景物给人感受最强烈的几点，于大处落墨，笔触简劲，而不是象工笔画法，力图笔笔不苟，枝叶筋脉，纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句，似乎是细节刻画，但也是仅此一笔，而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实，而是在于捕捉事物的神韵，予以强烈的表现。
诗分(shi fen)两层。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云(yun)：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖(xie hui)，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
全诗四章，艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
这首诗尽管篇幅短小，但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛，作为画面的背景，极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反，最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写，又进一步点染了江滩的险恶。画面上，这种背景与主体的相互映衬，着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色，是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时，能够抓住景物给人感受最强烈的几点，于大处落墨，笔触简劲，而不是象工笔画法，力图笔笔不苟，枝叶筋脉，纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句，似乎是细节刻画，但也是仅此一笔，而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实，而是在于捕捉事物的神韵，予以强烈的表现。
诗分(shi fen)两层。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云(yun)：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
夕阳西下，暮色欲上，牛羊归栏，炊烟渐起。夕阳斜晖(xie hui)，透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女，准备回家了。顿时，桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了，她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
“君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇”，叙写行者与送行者的不同心境。的的，是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久，春风得意，踌躇满志，像鸿雁那样展翅高飞。所以，尽管在离别的时刻，也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉，不很得意。此刻要与好友离别，临歧执手，更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
人类都有一种“共生欲望”，而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时，就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时，孤独感也就随之消除。看来，诗中的“我”，似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”，失去了和朋友的交往，深感孤独，为了摆脱这种孤独感，获得精神上的慰藉或寄托，他力图改变与世隔绝的处境，渴望有良友来访，彼此建立友谊，交流感情。
创作背景
陶渊明这篇赋作的写作时间，一说是他年轻时的作品，一说大约完成于作者任职或归隐期间。据袁行霈考证《《闲情赋》陶渊明 古诗》是陶渊明十九岁时所作。
金盏子·赋秋壑西湖小筑
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
善爱善爱。"
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
骑马来，骑马去。
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
从军行七首·其四
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
矜孑孑于空江兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
思山石藓净，款客露葵肥。果得宗居士，论心到极微。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
"簪履为官兴，芙蓉结社缘。应思陶令醉，时访远公禅。
清平乐·独宿博山王氏庵
傍岭竹参差，缘崖藤幂zx.行行极幽邃，去去逾空寂。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
疏涤府中务，迢遥湖上心。习闲得招我，赏夜宜泛琴。
"二雅兼二密，愔愔只自怡。腊高云屐朽，貌古画师疑。
因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归。"
秋草驱除思去宇，平原毛血兴从禽。"
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
新婚别
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
（县主许穆诗）
"待价欲要君，山前独灌园。虽然不识面，要且已消魂。
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
听旧宫中乐人穆氏唱歌
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
游洞庭湖五首·其二
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
近乡微有雪，到海渐无鸿。努力成诗业，无谋谒至公。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
从军行二首·其一
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
"麓山南面橘洲西，别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠，
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
禹庙
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
"谁知赏嘉节，别意忽相和。暮色汀洲遍，春情杨柳多。
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
"常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭，
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
出门皆凶竖，所向多逆谋。白日忽然暮，颓波不可收。
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
前赤壁赋
"欲别湖上客，暮期西林还。高歌风音表，放舟月色间。
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来。
生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。"
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
兴伍伍，仁义行武。得九九，得声名。童子木底百丈水，
只此世间无价宝，不凭火里试烧看。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
牛渚何时到，渔船几处停。遥知咏史夜，谢守月中听。"
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"