谒金门·五月雨
负我十年恩，欠尔千行泪。洒之北原上，不待秋风至。"
桂水步秋浪，火山凌雾朝。分圻辨风物，入境闻讴谣。
君能保之升绛霞。"
霜叶日舒卷，风枝远埃尘。初英濯紫霞，飞雨流清津。
"贵人沦落路人哀，碧海连天丹旐回。
蓄志徒为劳，追踪将焉仿。淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。
去矣各异趣，何为浪沾巾。"
渴饮颍水流，饿喘吴门月。黄金如可种，我力终不竭。
登第，与王播同年。播年五十六，通方甚少。因期集，
"外道邪山千万重，真言一发尽摧峰。
虎豹忌当道，糜鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲。
谒金门·五月雨拼音解释:
fu wo shi nian en .qian er qian xing lei .sa zhi bei yuan shang .bu dai qiu feng zhi ..
gui shui bu qiu lang .huo shan ling wu chao .fen qi bian feng wu .ru jing wen ou yao .
jun neng bao zhi sheng jiang xia ..
shuang ye ri shu juan .feng zhi yuan ai chen .chu ying zhuo zi xia .fei yu liu qing jin .
.gui ren lun luo lu ren ai .bi hai lian tian dan zhao hui .
xu zhi tu wei lao .zhui zong jiang yan fang .yan liu zhi tui mu .juan lian di xia rang .
qu yi ge yi qu .he wei lang zhan jin ..
ke yin ying shui liu .e chuan wu men yue .huang jin ru ke zhong .wo li zhong bu jie .
deng di .yu wang bo tong nian .bo nian wu shi liu .tong fang shen shao .yin qi ji .
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
hu bao ji dang dao .mi lu zhi cang shen .nai he tan jing zhe .ri yu huan hai qin .
译文及注释
译文
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
那里就住着长(chang)生不老的(de)丹丘生。
等到(dao)天下太平，将军奉诏，班师回朝的时候，我（指嘉靖自己）亲自为将军解下战袍，为将军接风。
谋划的事情没有(you)着落，沦落在旅途的沙尘之中。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
高田低地已修平，井泉河流已疏清(qing)。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
如何能得只秦吉了，用它那高亢声音，道(dao)我衷心。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏(cang)了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
注释
苍黄：青色和黄色。
8.平：指内心平静。
媚：爱。言：问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
⑶谢：告，嘱咐。一说意为辞别。
（3）许史家：汉宣帝的外戚，代指豪门势家。
⑧袜材当萃于子矣：谓求画的细绢当聚集到你处。
32数：几次
19.苟免而不怀仁：（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
赏析
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵(yun)。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写(miao xie)，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
下阕“可堪”二字，是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢？因为是“更近乾龙节”。《易·乾》：“九五，飞龙天。”乾卦以龙取象，所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节，是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载：“靖康元年四月十三日，太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日，朝廷中群臣为皇帝祝寿，钦宗赐宴，好一派隆重的寿宴的盛况！而此时又是四月，乾龙节又将近，然而此时却是神州板荡，山河易主。词人抚今追昔，怎能忍受得了如此巨变呢？于是万千感触，化为使人不忍卒读的词句：“眼中泪尽空啼血。”这一句，哀怨悲凉，撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年（高宗建炎四年）金兵大举南下，一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州（今长沙）知州任上，有人建议暂避敌锋，他大呼曰：“是何言之不忠也！使向之诸郡有一二能为国家守，敌其至此耶？朝廷使我守此潘也，委而去之，非义矣！”（见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》）他亲率军民血战数日，终因实力不济而城破。事后，他的好友陈与义赠诗，诗中赞曰“柱天勋业须君了”（《题向伯恭过峡图》）。然而词人想当时家亡国破，君辱臣耻，却又回天无力，胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中，实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓(bian tui)然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗，由其父亲命题，为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》，所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟，用连缀的方式组合诗歌意象，把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致，节奏抑扬顿错，含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感，委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看，一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象，压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月，想起当时正是“九月初三夜”，不禁脱口赞美它的可爱，直接抒情，把感情推向高潮，给诗歌造成了波澜。
三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情(zhong qing)《菊花》元稹 古诗。时至深秋，百花尽谢，唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情，爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写(miao xie)，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
下阕“可堪”二字，是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢？因为是“更近乾龙节”。《易·乾》：“九五，飞龙天。”乾卦以龙取象，所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节，是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载：“靖康元年四月十三日，太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日，朝廷中群臣为皇帝祝寿，钦宗赐宴，好一派隆重的寿宴的盛况！而此时又是四月，乾龙节又将近，然而此时却是神州板荡，山河易主。词人抚今追昔，怎能忍受得了如此巨变呢？于是万千感触，化为使人不忍卒读的词句：“眼中泪尽空啼血。”这一句，哀怨悲凉，撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年（高宗建炎四年）金兵大举南下，一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州（今长沙）知州任上，有人建议暂避敌锋，他大呼曰：“是何言之不忠也！使向之诸郡有一二能为国家守，敌其至此耶？朝廷使我守此潘也，委而去之，非义矣！”（见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》）他亲率军民血战数日，终因实力不济而城破。事后，他的好友陈与义赠诗，诗中赞曰“柱天勋业须君了”（《题向伯恭过峡图》）。然而词人想当时家亡国破，君辱臣耻，却又回天无力，胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中，实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓(bian tui)然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗，由其父亲命题，为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》，所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟，用连缀的方式组合诗歌意象，把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致，节奏抑扬顿错，含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感，委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 怎奈“马不前”！
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返，直到初月升起，凉露下降的时候，眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露，很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻，不仅写出了露珠的圆润，而且写出了在新月的清辉下，露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看，一弯新月初升，如同在碧蓝的天幕上，悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象，压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月，想起当时正是“九月初三夜”，不禁脱口赞美它的可爱，直接抒情，把感情推向高潮，给诗歌造成了波澜。
三四两句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情(zhong qing)《菊花》元稹 古诗。时至深秋，百花尽谢，唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情，爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发，写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。
创作背景
两则传说情节虽有出入，但有一个共同点，即美女所唱乃本词上片，而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽，但事出有因。揆诸情理，司马槱既在钱塘为官，或与歌妓相恋也是可能的。别后相思，形诸梦寐，乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事，编造情节，也有可能。不论怎样，这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵，描写钱塘江畔歌妓的生活。
独孤实( 五代 )
收录诗词 (5598) 首
简 介
独孤实 一作寔。生卒年不详。河南(今河南洛阳)人。德宗贞元七年(791)登进士第。贞元中，曾为山南西道节度使严震书记。宪宗元和七、八年(812、813)间以殿中侍御史充西川节度使从事。生平事迹散见柳宗元《送邠宁独孤书记赴辟命序》蒋之翘注、《新唐书·宰相世系表五下》等。与柳宗元、羊士谔相交往。《全唐诗》存诗1首。
贾谊论
"周楚仍连接，川原乍屈盘。云垂天不暖，尘涨雪犹干。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，
"解向花间栽碧松，门前不负老人峰。
"池馆今正好，主人何寂然。白莲方出水，碧树未鸣蝉。
"木德生和气，微微入曙风。暗催南向叶，渐翥北归鸿。
劝人一种种桃李，种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事，
"愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
殿前欢·酒杯浓
"草生龙坡下，鸦噪城堞头。何人此城里，城角栽石榴。
君从西省郎，正有东洛观。洛民萧条久，威恩悯抚难。
鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，尔生还不早。
"芳幄覆云屏，石奁开碧镜。支流日飞洒，深处自疑莹。
瑶草缘堤种，松烟上岛栽。游鱼惊拨剌，浴鹭喜毰毸。
渟如月临水，肃若松照日。辉影互光澄，阴森两葱郁。
"次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁有馀态。
南斗接，北辰连，空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然，
国风·周南·芣苢
玲珑开已遍，点缀坐来频。那是俱疑似，须知两逼真。
"相看头白来城阙，却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格，
"青苞朱实忽离离，摘得盈筐泪更垂。
迩来气少筋骨露，苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐，
欲说春心无所似。"
凌晨坐堂庑，努力泥中趋。官家事不了，尤悔亦可虞。
章句作雅正，江山益鲜明。萍苹一浪草，菰蒲片池荣。
飞蚋奔不死，修蛇蛰再醒。应龙非时出，无乃岁不宁。
杜陵叟
春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异，
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
敢有违者？皇帝俭勤，盥濯陶瓦。斥遣浮华，好此绨纻。
此龙此蛇得死病，神农合药救死命。天怪神农党龙蛇，
"旧说天下山，半在黔中青。又闻天下泉，半落黔中鸣。
"连璧本难双，分符刺小邦。崩云下漓水，噼箭上浔江。
越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。县官骑马来，狞色虬紫须。
冬井无寒冰，玉润难为焚。虚怀日迢遥，荣辱常保纯。
鄂州南楼书事
古苔凝青枝，阴草湿翠羽。蔽空素彩列，激浪寒光聚。
君问去何之，贱身难自保。"
听鹤忽忘寝，见山如得邻。明年还到此，共看洞庭春。"
星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。"
色连山远静，气与竹偏寒。高韵更相应，宁同歌吹欢。"
君文真凤声，宣隘满铿锵。洛友零落尽，逮兹悲重伤。
寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。"
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠，此夜断还续。
营州歌
"当年胆略已纵横，每见妖星气不平。身贵早登龙尾道，
君家瓮瓮今应满，五色冬笼甚可夸。"
今君得所附，势若脱鞲鹰。檄笔无与让，幕谋识其膺。
又言致猪鹿，此语乃善幻。三年国子师，肠肚习藜苋。
翅羽颇同类，心神固异伦。安知人世里，不有噬人人。
才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。
迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。
"转觉人间无气味，常因身外省因缘。经过独爱游山客，
吕相绝秦
起草香生帐，坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶，侍祠阅琮璧。
清唳因风远，高姿对水闲。笙歌忆天上，城郭叹人间。
"造化绝高处，富春独多观。山浓翠滴洒，水折珠摧残。
殷十七又报，汝文颇新有。别来才经年，囊盎未合斗。
象外形无迹，寰中影有迁。稍当云阙正，未映斗城悬。
韩官迁掾曹，子随至荆门。韩入为博士，崎岖送归轮。
巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。"
因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。
虞美人·深闺春色劳思想
为问青青河畔草，几回经雨复经霜。"
百尺明镜流，千曲寒星飞。为君洗故物，有色如新衣。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗，堕兰谁泛相经过。
答云君何奇，赠我君所贵。我用亦不凡，终身保明义。
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽，弯弓开月朔风生。
"佛法入中国，尔来六百年。齐民逃赋役，高士着幽禅。
"祖席洛桥边，亲交共黯然。野晴山簇簇，霜晓菊鲜鲜。
"早知内诏过先辈，蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐，
上留田行
节院收衙队，球场簇看车。广筵歌舞散，书号夕阳斜。
彼曲既在斯，我正实在兹。泾流合渭流，清浊各自持。
随波吾未能，峻濑乍可刺。鹭起若导吾，前飞数十尺。
尚有竹间路，永无綦下尘。一闻流水曲，重忆餐霞人。
月明石上堪同宿，那作山南山北人。"
斯谁士诸谢，奏此沉苦言。
"师在白云乡，名登善法堂。十方传句偈，八部会坛场。
相逢相笑尽如梦，为雨为云今不知。
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
因知早贵兼才子，不得多时在世间。"
功高自破鹿头城。寻常得对论边事，委曲承恩掌内兵。
"闲于独鹤心，大于高松年。迥出万物表，高栖四明巅。
石室寒飙骛，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊遗埃。
"文雅关西族，衣冠赵北都。有声真汉相，无颣胜隋珠。
伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿，从容领儒冠。
暂欲系船韶石下，上宾虞舜整冠裾。"
腥臊始发越，咀吞面汗骍.惟蛇旧所识，实惮口眼狞。