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次韵蔡瞻明秋园五绝句

金朝 / 翟士鳌

北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。


次韵蔡瞻明秋园五绝句拼音解释:

bei zhu han liu yan .nan zhi nuan dai ying .pian zhu tao lu e .dian cui liu han meng .
fen ying dang zi jin .shi wu qiu ren shu .wo ji wu zi sun .jun reng bi hun qu .
wei qing cheng hong ji .qi yu jian lan pian .kong xu can zhi guo .dian cuan xu huai qian .
bai she ji you ban .qing men yuan bie li .fu ming xiang yin zhu .gui lu bu tong gui .
yi de can xia wei .ying chi shi liao tian .gong qin xian du zhou .dan jiu zui xiao yan .
ping sheng xin ji zui xiang qin .yu yin qiang dong bu wei shen .ming yue hao tong san jing ye .lv yang yi zuo liang jia chun .mei yin zan chu you si ban .qi de an ju bu ze lin .ke du zhong shen shu xiang jian .zi sun chang zuo ge qiang ren .
zu zhu cong xin sun .sun zhi ya jiu wu .wan hua kuang jia die .can di su zhu yu .
fan ren gui da ri .duo zai chang da shi .yu bao qin bu dai .xiao xin wu suo shi .
yue yin yun shu wai .ying fei lang yu jian .xing tou hua jie su .zan de jing xin yan ..
xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
.gao yong xing ma jie tong hu .ju he cang zhou gan da fu .chen bi an mai bei jiu zha .
.nan guo bi yun ke .dong jing bai shou weng .song jiang chu you yue .yi shui zheng wu feng .
yu zhou nuan xi wen quan yi .niao niao xi qiu feng .shan chan ming xi gong shu hong .
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
ping sheng po tong bing .lao da yi xiang xiao .zi shou zu ke rong .bai tou bu wei yao .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .

译文及注释

译文
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里(li)(li)面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了(liao)一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯(bei)又一杯,真是乐开怀。
  于是平(ping)原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
  陶(tao)侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

注释
28.比:等到
⒆念此:想到这些。
⑵兰陵:今山东省临沂市苍山县兰陵镇;一说位于今四川省境内。郁金香:散发郁金的香气。郁金,一种香草,用以浸酒,浸酒后呈金黄色。唐卢照邻《长安古意》诗:“双燕双飞绕画梁,罗纬翠被郁金香。”
71、柳眼:柳叶细长如眼,所以这样说。
97、夥颐:意思是“真多呀”。夥,多。颐,语气助词,相当于“呀”。
[6]溲(sōu叟)溺(niào尿):小便。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
兰苑:美丽的园林,亦指西园。

赏析

  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜(zi ye)四时歌·春歌》)
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独(neng du)辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋(fu)中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白(zeng bai)马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中(huai zhong)有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

翟士鳌( 金朝 )

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简 介

翟士鳌 翟士鳌,字永维,泾县人。诸生。

菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 吴廷铨

平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"


长相思·铁瓮城高 / 欧阳建

云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。


插秧歌 / 史才

大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。


自君之出矣 / 杨云鹏

干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。


题诗后 / 王郁

"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
各附其所安,不知他物好。


游园不值 / 王济之

时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。


大雅·既醉 / 王文钦

痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。


牧童词 / 王逢年

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。


神鸡童谣 / 张仁溥

外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"


满江红·豫章滕王阁 / 刘芑

"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。