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水仙子·讥时

魏晋 / 倪瓒

"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。


水仙子·讥时拼音解释:

.shi shang tai wu shui shang yan .chan yuan sheng zai guan men qian .
you cao guan zhong de ming ren .xian chi li zao xian qiu xing .jing lie yi bian xiao guo qin .
nan wang yan xia kong zai bai .yu jiang fei po wen ling wei ..
.mo dao dong nan lu bu she .si gui yi bu shi tian ya .lin zhong ye ban shuang tai yue .
shu ya you wo ying xiang tong .hui shou tian ya ji suo si ..
tai zuo qing yi se .bo wei cu zhu sheng .an yun lian bin shi .sha yue dui mei sheng .
ming shi bu shi wu zhi ji .zi yi hu bian diao yu geng ..
.shen fei jue li ben qing lei .shu gua xian jing zhang yi zhi .luo ye du xun liu shui qu .
zhong can han xi yun .yan mie you yu xiang .song shang zhai wu zai .chi chi li xi yang ..
.wei lu wei wang jin ou ran .you he xiu jian han jiang chuan .
.cheng dao zi shuai zhou .bi shi qiong yan han .jing qi sui yun geng .yan xia shang rong cuan .
.fu shi ji shi .bu qu zhu lin .ju dao shi wang .zhuo shou cheng chun .

译文及注释

译文
吟唱之声逢秋更苦;
  同您分别以后,更加无聊。上念老母(mu),在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的(de),也一起惨遭杀害。我(wo)自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不(bu)感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向(xiang),但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只(zhi)会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
进献先祖先妣尝,
忽蒙天(tian)子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
这一切的一切,都将近结束了……
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。

注释
龌龊:指处境不如意和思想上的拘谨局促。
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
祭(zhài)仲:郑国的大夫。祭:特殊读音。
②鹤氅:一种以鸟毛为原料的毛织物,大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。毳疏:鸟兽的细毛。
(11)鸳鸯:水鸟,雌雄成对,日夜形影不离。
11.长安:今西安市,唐王朝首都。
⑼韩之师:韩地的战争,指秦晋韩原之战。
(11)所与游皆当世名人:柳宗元有《先君石表阴先友记》,记载他父亲相与交游者计六十七人,书于墓碑之阴。并说:“先君之所与友,凡天下善士举集焉。”
⑤良会:美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》:“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。”

赏析

  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开(kai)”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  前两句“青山(qing shan)隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是(bian shi)古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下(jie xia)去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

倪瓒( 魏晋 )

收录诗词 (3829)
简 介

倪瓒 倪瓒(1301~1374),元代画家、诗人。初名珽,字泰宇,后字元镇,号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人。家富,博学好古,四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财,浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹,师法董源,受赵孟頫影响。早年画风清润,晚年变法,平淡天真。疏林坡岸,幽秀旷逸,笔简意远,惜墨如金。以侧锋干笔作皴,名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥数笔,逸气横生。书法从隶入,有晋人风度,亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。着有《清閟阁集》。

国风·鄘风·柏舟 / 漆雕彦杰

喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 甄采春

"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
历山居处当天半,夏里松风尽足听。


和张仆射塞下曲·其三 / 闵觅松

道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
家遥楚国寄,帆对汉山飞。知己盈华省,看君再发机。"


劝学诗 / 偶成 / 随桂云

桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。


登凉州尹台寺 / 申屠壬辰

醉来欲把田田叶,尽裹当时醒酒鲭。"
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
入洛霜霰苦,离家兰菊衰。焚舟不回顾,薄暮又何之。"
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"


次石湖书扇韵 / 东方涵荷

旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。


登岳阳楼 / 吕丑

梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"


望庐山瀑布 / 壤驷爱涛

"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,


巴女谣 / 聊忆文

"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,


上林春令·十一月三十日见雪 / 轩辕林

渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。