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同蔡孚起居咏鹦鹉

明代 / 郭辅畿

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。


同蔡孚起居咏鹦鹉拼音解释:

wei xian jun wei zhou zhu shi .shou chi huang zhi dao cang zhou ..
.shu bao yang che hai nei xi .shan jia nv xu hao feng zi .
xie yu lin jiao shi .ren yan jie dao yi .xiang yuan wan yu li .shi lu yi xiang bei ..
.jin xian duo guo ke .si jun cheng yi xi .nan lou qu liang hao .bian song gu ren gui .
pin ju yan huo shi .sui shu li zao fan .feng yu piao mao wu .hao cao mei gua yuan .
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
nian zi bao chen ji .shuang lu bian chu cheng .du ci gao chuang xia .zi ran wu shi qing .
ji mu jiang shan he chu shi .yi fan wan li xin gui chuan ..
xiao chu peng dan cai .chun zhu zhong tong hua ...he nan yue shi ..
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .
.guan she geng shen ye .jia yue xi tong you .heng he ju ban luo .fan lu hu jing qiu .
qu nian da jiang jun .hu fu le sheng bang .bei bie shang shi zu .nan qian si yan zhang .
jiu gu ying du zui .yao shu xu shui fen .zheng zuo qu ming ji .ru he de jian jun ..
.jue sheng wen chang zhan yi han .xing ying bi ming fu cai kan .lv shi bu ci you que xia .
chao deng bei hu ting .yao wang wa wu shan .tian qing bai lu xia .shi jue qiu feng huan .you zi tuo zhu ren .yang guan mei jie jian .mu se song fei hong .miao ran bu ke pan .chang yu xiang quan mian .he shi lai wu guan .wen you zhen yi nv .zhen qiong li shui wan .qing guang liao zai yan .bai ri ru pi yan .gao fen wu liu dun .zu wu qi meng hu .yi ji yi jiu quan .fang ming dong qian gu .zi xu xi qi shi .ci nv qing hu jiang .yun kai zhan su fen .ru chu bian ping wang .lin lie tian di jian .wen ming ruo huai shuang .zhuang fu huo wei da .shi bu jiu tai xing .yu jun fu yi qu .wan li tong ao xiang .
.ji mao zhi geng chen .zhong xia hui zhi mu .wu chi you pai shang .yi chi tuo er qu .

译文及注释

译文
才相逢刚刚以一笑相对,又相送(song)变成了阵阵啜泣。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
巫(wu)峡里面波浪滔天(tian),上空的乌云则像是(shi)要压(ya)到地面上来似的,天地一片(pian)阴沉。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  翻腾喷涌泉水边(bian),我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐(jian)渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
年轻时,每逢佳节,总爱生出(chu)许多情感,
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”

注释
⑷名:名义上。道人:有道之人,此指和尚。
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。
称:相称,符合。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。

赏析

  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患(zhi huan),相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰(yue):“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中(shi zhong)说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

郭辅畿( 明代 )

收录诗词 (1711)
简 介

郭辅畿 郭辅畿(一六一六 — 一六四八),原名京芳,字咨曙。大埔人。明思宗崇祯十五年(一六四二)举人。有《洗砚堂文集》、《秋驾草》、《楚音集》、《菱青集》、《金樯集》、《闺怨诗百首》、《饮兰纪呓》等。民国《新修大埔县志》卷一九有传。

精卫填海 / 林用霖

道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
空怀别时惠,长读消魔经。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 李昌祚

时来整六翮,一举凌苍穹。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。


春日 / 张端

比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。


长相思三首 / 吴达

"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,


卜算子·春情 / 杨梦信

阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
白璧双明月,方知一玉真。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。


冉冉孤生竹 / 林大任

旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。


题春江渔父图 / 桑柘区

山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"


国风·邶风·旄丘 / 周嘉猷

谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。


好事近·杭苇岸才登 / 孙琏

高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。


木兰花慢·中秋饮酒 / 舒位

樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"