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秋夕听罗山人弹三峡流泉

唐代 / 唐从龙

市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。


秋夕听罗山人弹三峡流泉拼音解释:

shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
.you de wu shi ji song sheng .bai pian xiang ai ji nan jing .juan kai jin shui xia guang lan .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
chun ge yi ji ji .gu shui zi juan juan .tu wu shi ren bei .shang xin zuo shi chuan .
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
.zhong duan wei lou niao bu fei .ying ying he chu zui xiang yi .xiang ran shui si seng kai juan .
geng mai tai hu qian pian shi .die cheng yun ding lv cen e ..
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
jiang seng chou xue ju .sha he shi ma yi .jia zai huang he bei .nan lai ou wei gui ..
.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
que xi bo tao wei hua kun .jiao bie cui dian nian qu mei .zui ge jin que sui can zun .
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
he yao hong liao cu .ye kuo bai yan ping .shi zhe qiu lian ye .ti shi ji zhu qing ..
tao hua dong kou kai .xiang rui luo mei tai .jia jing sui kan wan .xiao lang shu wei lai .
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .

译文及注释

译文
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠(mian)不醒枕;
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上(shang)经过;
京城里有个擅长(chang)表演《口技》林嗣环 古(gu)诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕(rao)着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片(pian)云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
民众大多饥寒交迫(po)无力救,一人独享荣华没啥好心情。

注释
314、晏:晚。
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
⑽察察:皎洁的样子。
⑵漳州、汀洲:今属福建。
(48)嫛婗(衣尼yīní)——婴儿。这里引申为儿时。

赏析

  这首诗写洞庭湖的月夜景色(se)。诗的开篇展现湖上风云变化(hua)的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根(zhe gen)据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒(bu nu)”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

唐从龙( 唐代 )

收录诗词 (9571)
简 介

唐从龙 唐从龙,字子云。师善父(《桐江续集》卷一九)。

永王东巡歌·其一 / 王之涣

"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。


阆水歌 / 晁端友

桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"


满江红·东武会流杯亭 / 胡焯

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。


谒金门·双喜鹊 / 柳商贤

世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。


南乡子·登京口北固亭有怀 / 刘醇骥

白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,


赠蓬子 / 顾大猷

所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."


夏夜叹 / 傅燮雍

与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,


十二月十五夜 / 萧放

"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"


争臣论 / 韩标

"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"


春行即兴 / 梁梓

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"