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答客难

清代 / 吕由庚

惟化之工无疆哉。"
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。


答客难拼音解释:

wei hua zhi gong wu jiang zai ..
yi tian fang bi jian .shen jing hu ru ping .shen mei bu ke wen .tian gao mo er ting .
.jiu zhai luo chuan yang .zeng you you xia chang .shui tian yang liu se .hua ban qi luo xiang .
ting che luo ri zai .ba jiu li ren qi .peng hu ji long sha .song gui qing ju yi ..
ting shang yi sheng ge bai zhu .ye ren gui zhao yi xing chi ..
.tai ding chang xu wei .kui long mo zhi yao .de yin ming mi fu .feng yun san qing chao .
.yan yu xing wei jian .cheng hu ti geng yuan .xu xin han jing xiang .ying wu shou han quan .
ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
zi nian qun dai jie tong xin .nuan chu pian zhi xiang qi shen .
.gao cai ming jia yu ling yun .shang si guang hua yuan zeng jun .nian jiu lu chui cheng xiang jian .
.sui di wang chu guo .jiang shang yi gui ren .lv qi qian qiang mu .qing feng wan li chun .
.can cha yan zhang dong .yun ri huang long gong .shi jing fei yin yu .song liang bu wei feng .
zhuang zhou wan wu wai .fan li wu hu jian .ren chuan fang dao cang hai shang .
.shu sheng nan de shi jin wu .jin ri deng ke ji zong wu .ban ye jin nuo dang yu dian .
bi shang hu guang zi dong yao .xian hua san luo tian shu zhi .xi niao di fei ai liu tiao .
.jiu wo yun jian yi xi ji .qing pao hu zhuo xia ou fei .
xu zhai ji ji qing lai yin .you jian fen fen za ying zhui .jia cheng lin zhi gui .
.lian lian chun hen jie .mian mian huai cao shen .bing shen chou zhi ye .yuan dao wei feng yin .

译文及注释

译文
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是(shi)谨守先王故府的(de)遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大(da)礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说(shuo)过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什(shi)么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启(qi)发呢?
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
魂魄归来吧!
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。

注释
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。
(70)岩阻:险阻,指形势险要的地方。
53.衍:余。
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。
⒂反覆:同“翻覆”。

赏析

  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面(mian)申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所(wu suo)获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说(shi shuo)的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写(miao xie)作了很好的铺垫。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

吕由庚( 清代 )

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简 介

吕由庚 吕由庚,开封(今属河南)人。诲子(《宋史》卷三二一《吕诲传》)。神宗元丰中由瀛州防御推官知陵川县。哲宗元祐初为太常太祝。

登鹳雀楼 / 钟离杠

势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
如今送别临溪水,他日相思来水头。


江城子·赏春 / 曲书雪

或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"


七步诗 / 您蕴涵

要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。


登高丘而望远 / 尉迟硕阳

将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。


九歌·湘君 / 晏己卯

"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,


登永嘉绿嶂山 / 盛信

愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 何丙

"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 嵇香雪

高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
作礼未及终,忘循旧形迹。"
"月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。


落日忆山中 / 桂靖瑶

醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。


真州绝句 / 蒋慕桃

本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。
坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。"
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。