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咏鹦鹉

元代 / 徐元琜

"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
绣帘斜卷千条入。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。


咏鹦鹉拼音解释:

.qing luo bi song gen .han liu bai zhao men .yuan lin jing nan bie .tao li ji zhu cun .
you ji yan chen bie jiu zhong .gui fei tang dian ba ge zhong .zhong xiao hu cong wu quan zhang .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
.yu lei e mei xiu .min jiang jin shui qing .gu ren sou bu jin .wu zi de he jing .
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..
yu zhi wo jia zai he chu .bei mang song bai zheng wei lin .
.hua zuo chan juan yu zuo zhuang .feng liu zheng si jiu xu niang .
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
xiu lian xie juan qian tiao ru .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
kong kui pei xian lie .he jie da sheng ci .cong jin jing zhi li .chang yuan qi wu wei ..
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..
wu xiu gong wan hun wang que .luo yi kong huan jiu qiu shuang ..
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .

译文及注释

译文
如今,悄悄的私语声又传(chuan)来耳畔。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
你千年一清呀,必有圣人出世。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能(neng)辞乡而去,且在此地栖宿。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼(yan)花了好长一段时间。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月(yue)西斜,传来五更的晓钟。
你乘坐(zuo)的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
忽然变作渔阳掺低沉悲(bei)壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰(lan)啊一片芳香。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多(duo)生男儿家门兴。
  不会(hui)因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。

注释
287、察:明辨。
⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
⑷沣(fēng)水:水名,发源于秦岭,经户县、西安入渭水。
9。侨居:寄居,寄住。
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
⑴临江仙:原唐教坊曲名,双调小令,后用作词牌名。此词上下片共六十字,平韵格。
⑶飘零:坠落,飘落。

赏析

  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样(zhe yang)详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人(ming ren),不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂(di chui),湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好(mei hao)世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天(chun tian)歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对(zai dui)天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

徐元琜( 元代 )

收录诗词 (9623)
简 介

徐元琜 徐元琜,字润文,宜兴人。

大雅·板 / 陈独秀

他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"


咏长城 / 张釜

寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"年年人自老,日日水东流。


卜算子·旅雁向南飞 / 朱斌

曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。


水调歌头·泛湘江 / 觉恩

乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。


四字令·拟花间 / 夏升

若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。


金字经·樵隐 / 张翰

停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"


展喜犒师 / 朱诗

"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。


奉同张敬夫城南二十咏 / 刘镇

莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。


清平乐·红笺小字 / 曹希蕴

"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。


晓出净慈寺送林子方 / 汤珍

猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
(失二句)。"