首页 古诗词 十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

宋代 / 应璩

十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

shi guo nai yi wang .sui cheng xiang wang huan .yi wo wen zhang juan .wen zhang shen ban lan .
zuo ri han jia hou yuan li .kan hua you si wei fen ming ..
.huai hai duo xia yu .xiao lai tian shi qing .xiao tiao chang feng zhi .qian li gu yun sheng .
bie di san nian hou .huan jia yi ri yu .lu ling jin xi jiu .xiang zhi qu shi shu .bing gu you neng zai .ren jian di shi wu .he xu wen niu ma .pao zhi ren xiao lu .
tan chun bu wei sang .tan chun bu wei mai .ri ri chu xi yuan .zhi wang hua liu se .
.zhu cheng chu .qian ren wan ren qi ba chu .zhong zhong tu jian shi xing zhui .
.wai lang zhi ba wu yu shi .sao sa shu tang shi yao lu .men xiang bu jiao dang yao nao .
yi chao fu gui huan zi zi .chang qing gao zhang zhao zhu cui .yu jie shi shi wu bu ran .
kang kai wei bei zha .lei ru jiu he fan .zhi zhai xiang gao yu .sui huan jin shui qin .
geng zhe fei qi si .cuan zhe jue qi xin .gou wu xin yi shang .he yong guang wo shen .
sha niu shi guan jiu .zhui gu ji wan min .xuan tian li lv ai .xiong xu ri ye pin .
bai tou lao yin san chuan shang .shuang he yang chun xi fu jing ..
.shang ke bu yong gu jin ji .zhu ren you jiu jun mo wei .qing jun kan qu yuan zhong hua .
neng ling you jing ren .sheng shi xuan jiu gai .que yi jiang nan dao .zu yan hua li kai .
wei yan xin ke chuan .shen dan ji wu sang ..
wen ru jing lai jing qi ri .xian tong yan xia du fen xiang ..
pie ran bian you shang tian yi .ri yue gao gua xuan guan shen .jin gao qie cui ji gu yi .

译文及注释

译文
于是就想象(xiang)着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地(di)留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居(ju)浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
你问我我山中有什么。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
白袖被油污,衣服染成黑。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走(zou)了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
地头吃饭声音响。
但(dan)即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。

注释
(1)梁王:梁惠王。觞:酒樽,这里指饮宴。范台:又称“繁台”,遗迹在今开封市。当时魏王强盛,魏惠王十四年,鲁、宋、卫、韩来朝。
缧绁:捆绑犯人的绳子。
[17]划崇墉(yōng拥):谓建造高峻的城墙。划:剖开。
观:看到。
41.螯:螃蟹的大钳子。
130、黄昏:古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”(相当于现代的晚上7时至9时)。下句的“人定”是“亥时”(相当于现代的晚上9时至11时)。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”

赏析

  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生(ze sheng)人为‘行人’。”
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时(ci shi)此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾(qi qie)之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

应璩( 宋代 )

收录诗词 (5551)
简 介

应璩 (191—252)三国魏汝南人,字休琏。应场弟。博学,以文章显,善为书记。魏文帝、明帝时,历官散骑常侍。齐王曹芳立,稍迁侍中、大将军长史。曹爽执政,多违法度,璩以诗讽之,多切时要。复为侍中,典着作。今存《百一诗》数篇,有辑本《应休琏集》。

早秋三首 / 高鼎

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"


赠崔秋浦三首 / 王与敬

森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。


鸟鹊歌 / 齐翀

"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。


咏新荷应诏 / 许之雯

曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。


使至塞上 / 林菼

回织别离字,机声有酸楚。"
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。


暮江吟 / 翁彦约

腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
江南有情,塞北无恨。"
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。


闻鹧鸪 / 掌机沙

崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。"
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,


沁园春·张路分秋阅 / 萧钧

却向东溪卧白云。"
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。


独望 / 黄奇遇

担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
如何一阳朝,独荷众瑞繁。


红窗月·燕归花谢 / 徐以升

虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
绿眼将军会天意。"
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"