首页 古诗词 霓裳羽衣舞歌

霓裳羽衣舞歌

隋代 / 刘齐

古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。


霓裳羽衣舞歌拼音解释:

gu hai mao fa li .xian jing shi ting guai .er lao jie jin gu .feng qu yuan yi ya .
.qiang hu ju xi zhou .jin dian wu bian cheng .shan dong shou shui zu .yang wo fang sai bing .
bai jia wei you bei shang xing .yu ba tou pan da shao nian ..
ye chang sui jie lei xie .wu you de jian dong zhou ..
hu wei shou gui lu .lv bo shang yi you .zuo zhe jing shi zhi .si huang chuan mian liu .
zhong ni qi fei sheng .dan wei hu xiang chi .cun xin sheng wan lu .jin gu fen ruo si .
jiang dian pian zhui ru .zhai jia bie qing xing .qing feng xiang lu yuan .ji ri jin gui cheng ..
.wai dao xie shan qian wan zhong .zhen yan yi fa jin cui feng .
du he xin qian li .pin jiao jiu yi zhi .gui tiao pan yan jian .lan ye jie can cha .
dan shen ye shuang shang .pi ma fei peng jian .ping xuan yi shuang lei .feng zhui lv yi qian ..
.qian jiang qiu shui jin yun ni .du fan ci hang lu bu mi .yuan you kui zhai lin ye dong .
fu ji dong cheng .lin shu shi jian ying .hua mi dan wen sheng .ying zhong yuan cui duan di .
yuan yu yao guan zhong .zou jin yu yi yao ..
yuan tan tie tuo .tian bing si luo .qi chang e na .jia long shi er .yu yu ya ya .

译文及注释

译文
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血(xue)漂杵河流平原都红遍。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的(de)(de)人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇(yong)威列地打击敌人。攻破敌人坚固(gu)的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂(gua)的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为(wei)你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。

注释
⑶王粲:东汉末年著名文学家,“建安七子”之一,由于其文才出众,被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州,途中作《七哀诗》,表现战乱之祸害,诗中有“南登灞陵岸,回首望长安”句。
17、朱家、田仲、王公、剧孟、郭解:此五人均为汉代初年著名的游侠,其事迹见传文。
鹄:天鹅。
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。

赏析

  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然(hun ran)天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日(san ri)寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得(jue de)天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

刘齐( 隋代 )

收录诗词 (2321)
简 介

刘齐 刘齐字言洁,号存轩,清无锡人。选贡生,刘元珍曾孙,刘齐与其家素川及陈振先、秦泉南、孙敬居、吴蓉躬、施对杨诸先生称蓉湖七子,着有《慎独斋诗鸣秋集》。

淮上遇洛阳李主簿 / 张炳樊

应同故园夜,独起异乡愁。那得休蓬转,从君上庾楼。"
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。


蓝田溪与渔者宿 / 陆壑

汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
无念百年,聊乐一日。"


陈万年教子 / 叶元玉

珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。


咏初日 / 徐暄

远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"


偶作寄朗之 / 许乃济

水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,
路尘如得风,得上君车轮。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。


彭蠡湖晚归 / 徐洪

更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 白纯素

鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。


水调歌头·题剑阁 / 陈克昌

娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
社公千万岁,永保村中民。"
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
"楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"


论贵粟疏 / 张杉

(《寄白公》。并见张为《主客图》)
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。


秋夜宴临津郑明府宅 / 张羽

寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
山川岂遥远,行人自不返。"
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。