译文
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
因此,当庄宗(zong)强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
恐怕自身遭受荼毒!
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良(liang)的人。”
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶(e)人是不会接受请托而撰写铭(ming)文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑹来往:此处指皇内夜夜将佳丽送去给帝王宠幸。
⒁楗(jiàn),门上关插的木条,横的叫“关”,竖的叫“楗”。重束,双重控制。
(77)堀:同窟。
少年:年轻。
幽情:幽深内藏的感情。
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
80.溘(ke4克):突然。
⑴裴迪:唐代诗人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐著名的山水田园诗人。王维的好友。
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。