"翩翩出上京，几日到边城。渐觉风沙起，还将弓箭行。
分司在东洛，所职尤不易。罚俸得西归，心知受朝庇。
世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。
清白家传远，诗书志所敦。列科叨甲乙，从宦出丘樊。
晨游百花林，朱朱兼白白。柳枝弱而细，悬树垂百尺。
"莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。
汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。
"剧韵新篇至，因难始见能。雨天龙变化，晴日凤鶱腾。
磬杂音徐彻，风飘响更清。纡馀空外尽，断续听中生。
"行人犹未有归期，万里初程日暮时。
君家诚易知，胜绝倾里闾。人言北郭生，门有卿相舆。
彼微水中荇，尚烦左右芼.鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。
"忆昔君登南省日，老夫犹是褐衣身。
揖我出门去，颜色异恒时。虽云有追送，足迹绝自兹。
.pian pian chu shang jing .ji ri dao bian cheng .jian jue feng sha qi .huan jiang gong jian xing .
fen si zai dong luo .suo zhi you bu yi .fa feng de xi gui .xin zhi shou chao bi .
shi ye gong hou ji .sheng ya shu ji tian .teng xuan du shu zhang .zhu xi wang yu chuan .
qing bai jia chuan yuan .shi shu zhi suo dun .lie ke dao jia yi .cong huan chu qiu fan .
chen you bai hua lin .zhu zhu jian bai bai .liu zhi ruo er xi .xuan shu chui bai chi .
.mo dao en qing wu zhong lai .ren jian rong xie di xiang cui .
han zhi dong nan wei .liang fen zhou ye bing .ben wu feng su piao .jian chu yu yin cang .
.ju yun xin pian zhi .yin nan shi jian neng .yu tian long bian hua .qing ri feng xian teng .
qing za yin xu che .feng piao xiang geng qing .yu yu kong wai jin .duan xu ting zhong sheng .
.xing ren you wei you gui qi .wan li chu cheng ri mu shi .
jun jia cheng yi zhi .sheng jue qing li lv .ren yan bei guo sheng .men you qing xiang yu .
bi wei shui zhong xing .shang fan zuo you mao .lu hou guo zhi xiao .miao ding you na gao .
.yi xi jun deng nan sheng ri .lao fu you shi he yi shen .
yi wo chu men qu .yan se yi heng shi .sui yun you zhui song .zu ji jue zi zi .
译文
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一(yi)定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出(chu)声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
百姓那辛勤劳作啊，噫！
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
可惜你犹如那龙泉宝剑，无人识遗弃在江西丰城。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日(ri)都隔离了。它从骊山向(xiang)北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您(nin)说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误(wu)了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩(fan)镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟(wei)仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
（23）秦王：指秦昭王。
（57）曷：何，怎么。
⑺杯中物：指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。
31. 贼：害，危害，祸害。
②入手：到来。
⑷归鸿：归雁。破群：离开飞行队伍。
见：现，显露。
⑦同：相同。
(20)有作于上：在上位有所作为。存：记住。几：庶几，差不多。理：治理。
也有人说这是诗人客居长安的忆家之作，有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝，就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏，当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚，却看上了人家的千金小姐，自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠，就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。
逐逐行不尽，茫茫休者谁。来恨不可遏，去悔何足追。
虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。"
清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽，
无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健，
妇人携汉卒，箭箙囊巾帼。不惭金印重，踉跄腰鞬力。
朝眠未能起，远怀方郁悰。击门者谁子，问言乃吾宗。
为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。
彼曲既在斯，我正实在兹。泾流合渭流，清浊各自持。
天子临朝喜，元老留在东。今闻扬盛德，就安我大邦。
猿声何处晓，枫叶满山秋。不分匣中镜，少年看白头。"
幽寻如梦想，绵思属空阒。夤缘且忘疲，耽玩近成癖。
"见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。
"谁怜相门子，不语望秋山。生长绮纨内，辛勤笔砚间。
"死且不自觉，其馀安可论。昨宵凤池客，今日雀罗门。
楼殿层层阿母家，昆仑山顶驻红霞。
江深青草岸，花满白云城。为政多孱懦，应无酷吏名。
不是郢中清唱发，谁当丞相掞天才。"
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭，金炉星喷镫花发。
远念尘末宗，未疏俗间名。桂枝妄举手，萍路空劳生。
努力拄杖来，馀活与尔同。不然死后耻，遗死亦有终。"
无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。"
此别定沾臆，越布先裁巾。"
有恇其凶，有饵其诱。其出穰穰，队以万数。遂劫东川，
憩桑访蚕事，遵畴课农力。所愿风雨时，回首瞻南极。"
何用期所归，浮图有遗像。幽蹊不盈尺，虚室有函丈。
"生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
"天山西北居延海，沙塞重重不见春。
耸我残病骨，健如一仙人。镜中照千里，镜浪洞百神。
有花必同寻，有月必同望。为文先见草，酿熟偕共觞。
使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起，
天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。"
"潦倒从军何取益，东西走马暂同游。
"梅将雪共春，彩艳不相因。逐吹能争密，排枝巧妒新。
碧水不息浪，清溪易生风。参差坐成阻，飘飖去无穷。
神明固浩浩，众口徒嗷嗷。投迹山水地，放情咏离骚。
海花蛮草连冬有，行处无家不满园。"
商贾女郎辈，不曾道生死。纵遇强礼拜，雅语不露齿。
楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。"
风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。"
泣凝不可消，恨壮难自降。空遗旧日影，怨彼小书窗。"
天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。
喜气排寒冬，逼耳鸣睍睆。如今更谁恨，便可耕灞浐。"
"中庭望启明，促促事晨征。寒树鸟初动，霜桥人未行。
霜似败红芳，剪啄十数双。参差呻细风，噞喁沸浅江。
浪兴豁胸臆，泛程舟虚空。既兹吟仗信，亦以难私躬。
蒲鱼尾如蛇，口眼不相营。蛤即是虾蟆，同实浪异名。
踏雾乘同归，撼玉山上闻。"
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。当时汉武帝，书报桃花春。"
"明州长史外台郎，忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月，
有似动剑戟。须臾痴蟆精，两吻自决坼。初露半个璧，
"听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。
宫筵戏乐年年别，已得三回对御看。"
造化借羽翼。随风戏中流，翩然有馀力。吾不如汝无他，
"潆渟幽壁下，深净如无力。风起不成文，月来同一色。
晔晔家道路，灿灿我衣服。岂直辉友朋，亦用慰骨肉。
师住青山寺，清华常绕身。虽然到城郭，衣上不栖尘。
盘蔬冬春杂，尊酒清浊共。令征前事为，觞咏新诗送。
我来歌此事，非独歌政仁。此事四邻有，亦欲闻四邻。"
羽人顾我笑，劝我税归轭。霓裳何飘飖，童颜洁白皙。
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩，小姑娇憨意难取。
晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年。
"候吏立沙际，田家连竹溪。枫林社日鼓，茅屋午时鸡。
何为复见赠，缱绻在不谖。"
上堂问起居。父母不戚戚，妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈，
哀哉托非贤，五脏生冤仇。若当刺史时，圣物保不囚。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。
行色旌旗动，军声鼓角雄。爱棠馀故吏，骑竹见新童。
可怜无子翁，蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长，涟涟但幽噫。
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
"一步复一步，出行千里幽。为取山水意，故作寂寞游。
"一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。
土木被丘墟，谿路不连通。旧井蔓草合，牛羊坠其中。
今来过此乡，下马吊此坟。静念君臣间，有道谁敢论。"
卖宅将还资，旧业苦不厚。债家征利心，饿虎血染口。
未觉衾枕倦，久为章奏婴。达人不宝药，所保在闲情。"
"宝马雕弓金仆姑，龙骧虎视出皇都。
俱是岭南巡管内，莫欺荒僻断知闻。"
世议排张挚，时情弃仲翔。不言缧绁枉，徒恨纆徽长。